GIỚI Y TẾ CÔNG GIÁO TỔNG GIÁO PHẬN SÀI GÒN TĨNH TÂM MÙA CHAY 2012
Vào lúc 08giờ sáng ngày chủ nhật 25/03/2012, giới y tế Tổng Giáo phận Sài gòn đã tụ họp về Trung tâm Mục vụ Giáo phận, số 06 bis Tôn Đức Thắng, để tham dự ngày tĩnh tâm tổ chức riêng cho giới với chủ đề “Chúng ta hãy quan tâm đến nhau để khích lệ nhau sống bác ái và làm việc lành”(Dt 10,24).
Giới y tế trong sứ mạng phục vụ Nước Chúa
Sau phần tập hát khởi động, Cha Giuse Vương Sỹ Tuấn triển khai đề tài qua các phần chính:
- Giờ của Chúa, việc rửa chân cho các tông đồ, đối thoại với Giuđa, đối thoại hai lần với thánh Phêrô
- Triển khai sứ điệp Mùa Chay của Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI.
Hai chủ đề này được ghép với nhau vì: là nhân viên y tế đồng thời là Kitô hữu, mỗi người có một sứ mạng đặc biệt là Loan báo Tin Mừng Nước Trời và thực hiện sứ điệp Mùa chay Đức Thánh Cha “Sống bác ái quan tâm đến nhau; đó là bổn phận chính yếu của đời sống công giáo.
Xem hình tĩnh tâm
“Thiên Chúa là tình yêu” ta hiểu sao về câu nói này? Con người thường đảo lộn cái nhìn. Thay vì khởi đi từ việc chiêm ngắm Thiên Chúa là tình yêu, để nhận định mọi biến cố thăng trầm trong đời sống, thì người ta lại đi từ những biến cố trong đời để nhận xét về Thiên Chúa. Khi gặp hoàn cảnh thuận lợi người ta bảo Chúa tốt đẹp, Chúa thương ta; ngược lại khi gặp chuyện buồn, người ta trách Chúa ác.
“Thiên Chúa là tình yêu”. Đó không phải là một công thức đức tin mà ta quen miệng thốt lên, nhưng là một hành động yêu thương mà Thiên Chúa đã thực hiện. Theo Tin mừng Ga (13,1-20) “Trước lễ Vượt Qua, Đức Giêsu biết giờ của Người đã đến, giờ phải bỏ thế gian mà về với Chúa Cha. Người vẫn yêu thương những kẻ thuộc về mình còn ở thế gian, và Người yêu thương họ đến cùng…”
Thiên Chúa đã tỏ lộ tình yêu trọn vẹn mà Thiên Chúa dành cho con người bằng việc rửa chân. Chúa biết tất cả những yếu đuối nơi con người và Chúa vẫn yêu thương họ. Chúa rửa chân cho Giuđa, Chúa trao cho Giuđa tấm bánh yêu thương, Giuđa đã đón nhận món quà tình yêu cuối cùng đó nhưng Giuđa vẫn ra đi. Lúc bấy giờ trời đã tối.
Giuđa từ chối Thiên Chúa vì đầy tham vọng vật chất và quyền lực trần thế.
Khác với Giuđa, Phêrô cũng chối Chúa vì nhân danh sự đạo đức, sự trọn hảo. Nghĩ lại đôi khi ta cũng thế, cảm thấy mình không cần được xót thương, và đã thất bại. Cũng thế Phêrô đã chối Chúa ba lần. Nhưng phúc cho Phêrô, ông đã kịp hiểu và nhận ra món quà Chúa ban tặng: “cái nhìn” của Chúa. Phêrô đã khám phá ra tình yêu của Chúa. Chúa luôn trao quà cho chúng ta. Trong lúc đời ta tưởng như tăm tối nhất Chúa vẫn đang trao quà cho ta, điều quan trọng là ta có nhận ra hay không. Có những khi chúng ta tham dự vào các sinh hoạt, vào đời sống bí tích của Giáo Hội nhưng tâm hồn tăm tối, như Giuđa, ta đã xa rời Giáo Hội mà không biết. Có lúc như Phêrô, ta tự hào đủ đạo đức, đã tham gia trọn vẹn đời sồng Giáo Hội. Nhưng thật ra, Chúa muốn người công giáo hơn những người khác không phải vì số lượng việc bác ái nhưng Chúa muốn chúng ta biết yêu thương biết sống trong Chúa Kitô, cùng với Chúa Kitô và sống cho người khác. Phải biết khởi đi từ Thiên Chúa, học nơi Chúa yêu cách cụ thể.
Đỉnh cao của Mùa Chay là khám phá tình yêu của Thiên Chúa nơi Thập giá Đức Kitô để nhận ra “tất cả là hồng ân”. Cần có kinh nghiệm gặp gỡ “Thiên Chúa là tình yêu” để biến đổi cuộc sống, để dấn thân theo Chúa, nối tiếp sứ mạng của Chúa Giêsu loan báo Tin Mừng, loan báo niềm vui cho mọi người. Vì sao ngày hôm nay có nhiều người chạy đến lòng thương xót Chúa? Phải chăng vì người ta cảm thấy cuộc sống thiếu vắng lòng thương xót, thiếu vắng lòng thương xót của anh chị em.
Trên máy bay, trong chuyến viếng thăm Mexico, Đức Giáo hoàng nhận xét “ Trong đời sống tôn giáo, có nhiều người công giáo bị chứng “tâm thần phân liệt”. Họ rất chu toàn bổn phận trong nhà thờ, nhưng khi bước ra khỏi nhà thờ, thì những lựa chọn của họ khác đi, không có sự xuyên suốt khởi đi từ Thánh Thể đến cuộc đời bên ngoài. Cần phải có nền giáo dục Kitô giáo để họ biết hiệp thông trong Chúa, biết quan tâm đến nhau. Trong sứ điệp Mùa Chay, Đức Thánh Cha nói đến bác ái, phải biết quan tâm đến nhau, khích lệ nhau sống bác ái và làm việc lành. Bác ái không phải là đời sống luân lý mà là một trong ba khía cạnh căn bản của đời sống tôn giáo: Rao giảng Lời Chúa để biết nội dung ta tin vào ai; Sống bí tích để gặp gỡ Thiên Chúa và sống điều ta gặp gỡ bằng việc bác ái.
Điều ta cần suy nghĩ trong Mùa Chay này là hãy quan tâm đến nhau, khởi đi từ Thiên Chúa là tình yêu. Ta càng chiêm ngắm Chúa Giêsu ta càng nhận ra sự hiện diện của Thiên Chúa nơi anh chị em, nhận ra những nhu cầu của người khác mà mình có thể giúp đở. Người bệnh thường sợ đau, sợ chết, sợ cô đơn, họ không chỉ cần sự trợ giúp vật chất mà còn cả về đời sống thiêng liêng. Sở dĩ các nhân viên y tế lạnh lùng thờ ơ thiếu quan tâm đến người khác vì họ bị cám dỗ về lợi lộc và hứa hẹn quyền lực.
Cuối cùng, quan tâm đến nhau còn bao gồm việc sửa lỗi huynh đệ. Việc này rất khó vì không ai nhận mình kém, mình sai. Nhưng không vì thế mà ta bỏ lơ việc này. Tất cả mọi việc tốt và xấu của người khác cũng ảnh hưởng đến chính mình. Để thành công trong việc sửa lỗi, cần chú ý đến sự việc “bác ái trong sự thật” và “sự thật trong bác ái”, cần có sự khôn ngoan, tế nhị, khiêm tốn.
Chúa nói “Chúng ta là ánh sáng cho trần gian”. Sứ mạng của Giáo Hội không chỉ đơn thuần là chuyện lưới cá trên đại dương. Trên đại dương có nhiều con tàu cùng đi nhưng nếu chúng ta sống bác ái yêu thương sao cho tàu của chúng ta có thể cùng sống và hát lên niềm vui thì chính niềm vui và bình an của tàu ta sẽ thu hút mọi tàu khác đến với chúng ta. Cuộc sống mỗi chúng ta phải tỏ lộ niềm vui, phải là cuộc sống chứng nhân hữu hiệu nhất. Trước hết, gia đình chúng ta phải là nơi gặp gỡ Đức Giêsu. Trong xã hội, nghề nghiệp của chúng ta là cơ hội tốt để gặp gỡ những người khác, để chúng ta thực hiện bác ái. Ngày quang lâm ta sẽ trả lời cho Chúa đâu là giá trị và đâu không là giá trị trong đời sống chúng ta?
Chia sẻ nhóm và thảo luận chung
Các tham dự viên được chia thành bốn nhóm: nhóm điều dưỡng, nhóm y bác sĩ, nhóm nha dược và nhóm công tác y tế xã hội. Mỗi nhóm cùng chia sẻ những cảm nghiệm, những khó khăn gặp phải khi hành nghề, đặc biệt là trước những cám dỗ ngọt ngào về quyền lực và tiền tiền bạc trong hoàn cảnh xã hội ngày nay. Việc sửa lỗi huynh đệ là việc cần thiết, nhất là trong lĩnh vực chuyên môn vì bất cứ sai sót nào dù nhỏ cũng gây ảnh hưởng đến sự sống.
Bí tích hòa giải
Sau khi ăn trưa, là giây phút thinh lặng gặp gỡ Chúa, trở về với chính mình. Các linh mục đồng hành giúp các tham dự viên hòa giải với Chúa và giải đáp những thắc mắc giúp các bạn sống tốt Mùa Chay thánh..
Cầu nguyện Taizé
Thánh lễ đồng tế
Do Đức cha phụ tá Phêrô Nguyễn Văn Khảm và các cha đồng hành với giới y tế cử hành. Mở đầu thánh lễ, Đức cha phụ tá khen ngợi các bạn sau một tuần làm việc mệt nhọc, bận rộn với các công tác xã hội từ thiện, chỉ có một ngày chủ nhật để nghỉ ngơi, nhưng các bạn đã hy sinh đến đây để gặp gỡ nhau, để tĩnh tâm. Đó là một sự hy sinh, nhưng trong ý nghĩa sâu hơn, sự nghỉ ngơi trong Chúa chính là sự nghỉ ngơi đúng nghĩa của chiều sâu tâm hồn, để mình trở về với chính mình, gặp lại chính bản thân mình trong ánh sáng của Chúa. Đức cha mời gọi mọi người tạ ơn Chúa đồng thời cầu nguyện cho nhau, để công việc y tế gắn liền với việc thực thi bác ái luôn thấm đượm tinh thần Phúc âm, tinh thần của Chúa Giêsu, Đấng đã chịu đóng đinh chịu treo trên thập giá, trong suốt cuộc đời chúng ta.
Trong bài chia sẻ Tin Mừng, Đức cha mời gọi mọi người đọc lại Lời Chúa hôm nay: tiên tri Giêrêmia nói về giao ước mới. Để mọi người hiểu rõ hơn Ngài giải thích về Giao ước cũ mà Thiên Chúa đã ký kết giao ước với dan Do Thái tại núi Sinai. Điều khoản là Mười điều răn Đức Chúa Trời. Trong Giao ước mới, điều khoản của giao ước vẫn là Mười điều răn Đức Chúa Trời nhưng nét đặc thù là Thiên Chúa không ghi khắc trên bia đá nhưng ghi khắc trên trái tim con người, trong lòng người. Điều khoản bao trùm tất cả các điều khoản là Luật yêu thương. Để ký kết giao ước này Thiên Chúa đã đi bước trước, bằng cách ban tặng cho chúng ta Người Con Một của Ngài là Đức Giêsu Kitô, và như thế giao ước không phải ký kết bằng máu bò như Giao ước cũ mà là máu của Chúa Giêsu Kitô, Đấng chịu đóng đinh trên Thập giá.
Trong bài Tin Mừng theo thánh Gioan, Chúa đã nói “ Hạt lúa gieo vào lòng đất phải thối rửa đi mới sinh nhiều bông hạt” . Hình ảnh rất đơn sơ trong tự nhiên được Chúa Giêsu dùng để công bố Mầu nhiệm Thập giá. Chúa Giêsu chấp nhận chịu thối rửa , chịu chết đi, ể rồi từ đó nảy sinh bông hạt. “Khi nào ta được lôi lên mặt đất ta sẽ kéo mọi người lên”.
Mỗi kitô hữu hãy tự hỏi “Tôi sống đức tin công giáo như sống giao ước yêu thương với Thiên Chúa hay coi đó là gánh nặng lề luật” . Nếu vì lề luật ta sẽ dễ bỏ cuộc vì có quá nhiều cám dỗ bên ngoài mời gọi ta bỏ gánh nặng lề luật để sống thoải mái . Chỉ khi ta sống giao ước yêu thương với Thiên Chúa thì ta mới bền vững
Nếu ý thức giao yêu thương chính là đức tin ta đang sống thì những công việc y tế chúng ta làm không chỉ đơn thuần là nghề nghiệp mà là những hành động tình yêu. Trong thưc tế, liệu những công việc y tế có còn ý nghĩa yêu thương không hay chỉ là dịch vụ thuần túy hay là phương thế làm ăn? Việc làm của các y các bác sĩ có phần nào gần với việc của các linh mục: chữa lành bằng ơn tha thứ, lời chia sẻ, khuyên nhủ, đồng hành, ban bí tích, rao giảng Lời Chúa . Khi nói đến linh mục, người ta nói đến Đức ái Mục tử. Nhưng dù biết và ý thức điều đó nhưng đôi khi vì mệt mỏi, vì quá bận nhiều việc, linh mục không đáp ứng nhu cầu đích thực cần thiết của anh chị em. Cũng thế, có những lúc người ta thực hiện công tác y tế, không còn với tinh thần yêu thương bác ái, nhưng chỉ là dịch vụ, là phương thế làm ăn bất kể giá trị đạo đức. Như thế, thật đáng buồn .
Hôm nay, trong bầu khí Mùa Chay, có dịp ngồi lại với nhau trong bầu khí tĩnh lặng của nhà nguyện nhỏ bé này, để ôn lại, khám phá ra, lắng nghe lại, lời mời gọi của Chúa trong bổn phận của mỗi người, Đức cha ước mong: Nhờ ơn soi sáng của Thiên Chúa, mọi người tìm lại được năng lực mà nhiều khi vì căng thẳng mệt mỏi, chán nản đã bị suy giảm đi. Với năng lực đó, ta sẽ sống đúng tinh thần giao ước yêu thương mà ta ký kết với Chúa.
Sau thánh lễ, bác sĩ Giuse Phan Văn Dũng, đại diện giới y tề, cám ơn Đức cha và quý cha đồng hành vì yêu thương đã đến dâng thánh lễ cầu nguyện cho giới y tế và xin các ngài tiếp tục cầu nguyện để mọi người sống đúng trách nhiệm nghề nghiệp, biết quan tâm yêu thương phục vụ tốt các bệnh nhân.
Đáp lời, Đức cha khẳng định: Giáo Hội không thể hiện diện cách cụ thể trong tất cả các môi trường xã hội. Chính các bạn, những người hiên diện trong môi trường y tế, hãy là những chứng nhân Tin mừng, chứng nhân của Chúa trong môi trường đặc biệt này.
Trong quyết tâm “Dấn thân theo Chúa”, mọi người hát vang bài kết lễ “Xin cứ dùng con theo ý riêng Ngài để con mãi mãi là con của Cha, là men, là muối cho đời, là anh em của nhau…
Buổi tĩnh tâm kết thúc vào lúc 16giờ 30 .
 |
Giới y tế trong sứ mạng phục vụ Nước Chúa
Sau phần tập hát khởi động, Cha Giuse Vương Sỹ Tuấn triển khai đề tài qua các phần chính:
- Giờ của Chúa, việc rửa chân cho các tông đồ, đối thoại với Giuđa, đối thoại hai lần với thánh Phêrô
- Triển khai sứ điệp Mùa Chay của Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI.
Hai chủ đề này được ghép với nhau vì: là nhân viên y tế đồng thời là Kitô hữu, mỗi người có một sứ mạng đặc biệt là Loan báo Tin Mừng Nước Trời và thực hiện sứ điệp Mùa chay Đức Thánh Cha “Sống bác ái quan tâm đến nhau; đó là bổn phận chính yếu của đời sống công giáo.
Xem hình tĩnh tâm
“Thiên Chúa là tình yêu” ta hiểu sao về câu nói này? Con người thường đảo lộn cái nhìn. Thay vì khởi đi từ việc chiêm ngắm Thiên Chúa là tình yêu, để nhận định mọi biến cố thăng trầm trong đời sống, thì người ta lại đi từ những biến cố trong đời để nhận xét về Thiên Chúa. Khi gặp hoàn cảnh thuận lợi người ta bảo Chúa tốt đẹp, Chúa thương ta; ngược lại khi gặp chuyện buồn, người ta trách Chúa ác.
“Thiên Chúa là tình yêu”. Đó không phải là một công thức đức tin mà ta quen miệng thốt lên, nhưng là một hành động yêu thương mà Thiên Chúa đã thực hiện. Theo Tin mừng Ga (13,1-20) “Trước lễ Vượt Qua, Đức Giêsu biết giờ của Người đã đến, giờ phải bỏ thế gian mà về với Chúa Cha. Người vẫn yêu thương những kẻ thuộc về mình còn ở thế gian, và Người yêu thương họ đến cùng…”
Thiên Chúa đã tỏ lộ tình yêu trọn vẹn mà Thiên Chúa dành cho con người bằng việc rửa chân. Chúa biết tất cả những yếu đuối nơi con người và Chúa vẫn yêu thương họ. Chúa rửa chân cho Giuđa, Chúa trao cho Giuđa tấm bánh yêu thương, Giuđa đã đón nhận món quà tình yêu cuối cùng đó nhưng Giuđa vẫn ra đi. Lúc bấy giờ trời đã tối.
Giuđa từ chối Thiên Chúa vì đầy tham vọng vật chất và quyền lực trần thế.
Khác với Giuđa, Phêrô cũng chối Chúa vì nhân danh sự đạo đức, sự trọn hảo. Nghĩ lại đôi khi ta cũng thế, cảm thấy mình không cần được xót thương, và đã thất bại. Cũng thế Phêrô đã chối Chúa ba lần. Nhưng phúc cho Phêrô, ông đã kịp hiểu và nhận ra món quà Chúa ban tặng: “cái nhìn” của Chúa. Phêrô đã khám phá ra tình yêu của Chúa. Chúa luôn trao quà cho chúng ta. Trong lúc đời ta tưởng như tăm tối nhất Chúa vẫn đang trao quà cho ta, điều quan trọng là ta có nhận ra hay không. Có những khi chúng ta tham dự vào các sinh hoạt, vào đời sống bí tích của Giáo Hội nhưng tâm hồn tăm tối, như Giuđa, ta đã xa rời Giáo Hội mà không biết. Có lúc như Phêrô, ta tự hào đủ đạo đức, đã tham gia trọn vẹn đời sồng Giáo Hội. Nhưng thật ra, Chúa muốn người công giáo hơn những người khác không phải vì số lượng việc bác ái nhưng Chúa muốn chúng ta biết yêu thương biết sống trong Chúa Kitô, cùng với Chúa Kitô và sống cho người khác. Phải biết khởi đi từ Thiên Chúa, học nơi Chúa yêu cách cụ thể.
Đỉnh cao của Mùa Chay là khám phá tình yêu của Thiên Chúa nơi Thập giá Đức Kitô để nhận ra “tất cả là hồng ân”. Cần có kinh nghiệm gặp gỡ “Thiên Chúa là tình yêu” để biến đổi cuộc sống, để dấn thân theo Chúa, nối tiếp sứ mạng của Chúa Giêsu loan báo Tin Mừng, loan báo niềm vui cho mọi người. Vì sao ngày hôm nay có nhiều người chạy đến lòng thương xót Chúa? Phải chăng vì người ta cảm thấy cuộc sống thiếu vắng lòng thương xót, thiếu vắng lòng thương xót của anh chị em.
Trên máy bay, trong chuyến viếng thăm Mexico, Đức Giáo hoàng nhận xét “ Trong đời sống tôn giáo, có nhiều người công giáo bị chứng “tâm thần phân liệt”. Họ rất chu toàn bổn phận trong nhà thờ, nhưng khi bước ra khỏi nhà thờ, thì những lựa chọn của họ khác đi, không có sự xuyên suốt khởi đi từ Thánh Thể đến cuộc đời bên ngoài. Cần phải có nền giáo dục Kitô giáo để họ biết hiệp thông trong Chúa, biết quan tâm đến nhau. Trong sứ điệp Mùa Chay, Đức Thánh Cha nói đến bác ái, phải biết quan tâm đến nhau, khích lệ nhau sống bác ái và làm việc lành. Bác ái không phải là đời sống luân lý mà là một trong ba khía cạnh căn bản của đời sống tôn giáo: Rao giảng Lời Chúa để biết nội dung ta tin vào ai; Sống bí tích để gặp gỡ Thiên Chúa và sống điều ta gặp gỡ bằng việc bác ái.
Điều ta cần suy nghĩ trong Mùa Chay này là hãy quan tâm đến nhau, khởi đi từ Thiên Chúa là tình yêu. Ta càng chiêm ngắm Chúa Giêsu ta càng nhận ra sự hiện diện của Thiên Chúa nơi anh chị em, nhận ra những nhu cầu của người khác mà mình có thể giúp đở. Người bệnh thường sợ đau, sợ chết, sợ cô đơn, họ không chỉ cần sự trợ giúp vật chất mà còn cả về đời sống thiêng liêng. Sở dĩ các nhân viên y tế lạnh lùng thờ ơ thiếu quan tâm đến người khác vì họ bị cám dỗ về lợi lộc và hứa hẹn quyền lực.
Cuối cùng, quan tâm đến nhau còn bao gồm việc sửa lỗi huynh đệ. Việc này rất khó vì không ai nhận mình kém, mình sai. Nhưng không vì thế mà ta bỏ lơ việc này. Tất cả mọi việc tốt và xấu của người khác cũng ảnh hưởng đến chính mình. Để thành công trong việc sửa lỗi, cần chú ý đến sự việc “bác ái trong sự thật” và “sự thật trong bác ái”, cần có sự khôn ngoan, tế nhị, khiêm tốn.
Chúa nói “Chúng ta là ánh sáng cho trần gian”. Sứ mạng của Giáo Hội không chỉ đơn thuần là chuyện lưới cá trên đại dương. Trên đại dương có nhiều con tàu cùng đi nhưng nếu chúng ta sống bác ái yêu thương sao cho tàu của chúng ta có thể cùng sống và hát lên niềm vui thì chính niềm vui và bình an của tàu ta sẽ thu hút mọi tàu khác đến với chúng ta. Cuộc sống mỗi chúng ta phải tỏ lộ niềm vui, phải là cuộc sống chứng nhân hữu hiệu nhất. Trước hết, gia đình chúng ta phải là nơi gặp gỡ Đức Giêsu. Trong xã hội, nghề nghiệp của chúng ta là cơ hội tốt để gặp gỡ những người khác, để chúng ta thực hiện bác ái. Ngày quang lâm ta sẽ trả lời cho Chúa đâu là giá trị và đâu không là giá trị trong đời sống chúng ta?
Chia sẻ nhóm và thảo luận chung
Các tham dự viên được chia thành bốn nhóm: nhóm điều dưỡng, nhóm y bác sĩ, nhóm nha dược và nhóm công tác y tế xã hội. Mỗi nhóm cùng chia sẻ những cảm nghiệm, những khó khăn gặp phải khi hành nghề, đặc biệt là trước những cám dỗ ngọt ngào về quyền lực và tiền tiền bạc trong hoàn cảnh xã hội ngày nay. Việc sửa lỗi huynh đệ là việc cần thiết, nhất là trong lĩnh vực chuyên môn vì bất cứ sai sót nào dù nhỏ cũng gây ảnh hưởng đến sự sống.
Bí tích hòa giải
Sau khi ăn trưa, là giây phút thinh lặng gặp gỡ Chúa, trở về với chính mình. Các linh mục đồng hành giúp các tham dự viên hòa giải với Chúa và giải đáp những thắc mắc giúp các bạn sống tốt Mùa Chay thánh..
Cầu nguyện Taizé
Thánh lễ đồng tế
Do Đức cha phụ tá Phêrô Nguyễn Văn Khảm và các cha đồng hành với giới y tế cử hành. Mở đầu thánh lễ, Đức cha phụ tá khen ngợi các bạn sau một tuần làm việc mệt nhọc, bận rộn với các công tác xã hội từ thiện, chỉ có một ngày chủ nhật để nghỉ ngơi, nhưng các bạn đã hy sinh đến đây để gặp gỡ nhau, để tĩnh tâm. Đó là một sự hy sinh, nhưng trong ý nghĩa sâu hơn, sự nghỉ ngơi trong Chúa chính là sự nghỉ ngơi đúng nghĩa của chiều sâu tâm hồn, để mình trở về với chính mình, gặp lại chính bản thân mình trong ánh sáng của Chúa. Đức cha mời gọi mọi người tạ ơn Chúa đồng thời cầu nguyện cho nhau, để công việc y tế gắn liền với việc thực thi bác ái luôn thấm đượm tinh thần Phúc âm, tinh thần của Chúa Giêsu, Đấng đã chịu đóng đinh chịu treo trên thập giá, trong suốt cuộc đời chúng ta.
Trong bài chia sẻ Tin Mừng, Đức cha mời gọi mọi người đọc lại Lời Chúa hôm nay: tiên tri Giêrêmia nói về giao ước mới. Để mọi người hiểu rõ hơn Ngài giải thích về Giao ước cũ mà Thiên Chúa đã ký kết giao ước với dan Do Thái tại núi Sinai. Điều khoản là Mười điều răn Đức Chúa Trời. Trong Giao ước mới, điều khoản của giao ước vẫn là Mười điều răn Đức Chúa Trời nhưng nét đặc thù là Thiên Chúa không ghi khắc trên bia đá nhưng ghi khắc trên trái tim con người, trong lòng người. Điều khoản bao trùm tất cả các điều khoản là Luật yêu thương. Để ký kết giao ước này Thiên Chúa đã đi bước trước, bằng cách ban tặng cho chúng ta Người Con Một của Ngài là Đức Giêsu Kitô, và như thế giao ước không phải ký kết bằng máu bò như Giao ước cũ mà là máu của Chúa Giêsu Kitô, Đấng chịu đóng đinh trên Thập giá.
Trong bài Tin Mừng theo thánh Gioan, Chúa đã nói “ Hạt lúa gieo vào lòng đất phải thối rửa đi mới sinh nhiều bông hạt” . Hình ảnh rất đơn sơ trong tự nhiên được Chúa Giêsu dùng để công bố Mầu nhiệm Thập giá. Chúa Giêsu chấp nhận chịu thối rửa , chịu chết đi, ể rồi từ đó nảy sinh bông hạt. “Khi nào ta được lôi lên mặt đất ta sẽ kéo mọi người lên”.
Mỗi kitô hữu hãy tự hỏi “Tôi sống đức tin công giáo như sống giao ước yêu thương với Thiên Chúa hay coi đó là gánh nặng lề luật” . Nếu vì lề luật ta sẽ dễ bỏ cuộc vì có quá nhiều cám dỗ bên ngoài mời gọi ta bỏ gánh nặng lề luật để sống thoải mái . Chỉ khi ta sống giao ước yêu thương với Thiên Chúa thì ta mới bền vững
Nếu ý thức giao yêu thương chính là đức tin ta đang sống thì những công việc y tế chúng ta làm không chỉ đơn thuần là nghề nghiệp mà là những hành động tình yêu. Trong thưc tế, liệu những công việc y tế có còn ý nghĩa yêu thương không hay chỉ là dịch vụ thuần túy hay là phương thế làm ăn? Việc làm của các y các bác sĩ có phần nào gần với việc của các linh mục: chữa lành bằng ơn tha thứ, lời chia sẻ, khuyên nhủ, đồng hành, ban bí tích, rao giảng Lời Chúa . Khi nói đến linh mục, người ta nói đến Đức ái Mục tử. Nhưng dù biết và ý thức điều đó nhưng đôi khi vì mệt mỏi, vì quá bận nhiều việc, linh mục không đáp ứng nhu cầu đích thực cần thiết của anh chị em. Cũng thế, có những lúc người ta thực hiện công tác y tế, không còn với tinh thần yêu thương bác ái, nhưng chỉ là dịch vụ, là phương thế làm ăn bất kể giá trị đạo đức. Như thế, thật đáng buồn .
Hôm nay, trong bầu khí Mùa Chay, có dịp ngồi lại với nhau trong bầu khí tĩnh lặng của nhà nguyện nhỏ bé này, để ôn lại, khám phá ra, lắng nghe lại, lời mời gọi của Chúa trong bổn phận của mỗi người, Đức cha ước mong: Nhờ ơn soi sáng của Thiên Chúa, mọi người tìm lại được năng lực mà nhiều khi vì căng thẳng mệt mỏi, chán nản đã bị suy giảm đi. Với năng lực đó, ta sẽ sống đúng tinh thần giao ước yêu thương mà ta ký kết với Chúa.
Sau thánh lễ, bác sĩ Giuse Phan Văn Dũng, đại diện giới y tề, cám ơn Đức cha và quý cha đồng hành vì yêu thương đã đến dâng thánh lễ cầu nguyện cho giới y tế và xin các ngài tiếp tục cầu nguyện để mọi người sống đúng trách nhiệm nghề nghiệp, biết quan tâm yêu thương phục vụ tốt các bệnh nhân.
Đáp lời, Đức cha khẳng định: Giáo Hội không thể hiện diện cách cụ thể trong tất cả các môi trường xã hội. Chính các bạn, những người hiên diện trong môi trường y tế, hãy là những chứng nhân Tin mừng, chứng nhân của Chúa trong môi trường đặc biệt này.
Trong quyết tâm “Dấn thân theo Chúa”, mọi người hát vang bài kết lễ “Xin cứ dùng con theo ý riêng Ngài để con mãi mãi là con của Cha, là men, là muối cho đời, là anh em của nhau…
Buổi tĩnh tâm kết thúc vào lúc 16giờ 30 .