Đức Thánh Cha bắt đầu giảng giáo lý về việc cầu nguyện trong sách Công Vụ Tông Đồ
VATICAN, ngày 14 tháng 3, , 2012 (Zenit.org).- Đức Thánh Cha Benedict XVI chuyển trọng tâm của loạt bài giảng giáo lý của ngài về cầu nguyện hôm nay, ngài quay sang giảng dậy về cầu nguyện như được thấy trong sách Công Vụ Tông Đồ và các thư của Thánh Phaolô. Ngài bắt đầu suy niệm về cách cầu nguyện của Mẹ Maria.
Đức Thánh Cha nói trong buổi triều kiến chung: "Nếu Giáo Hội hiện hữu mà không có Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống, cũng như nếu Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống không có Mẹ Chúa Giêsu, vì Mẹ sống trong một cách sống hoàn toàn cá biệt, thì Giáo Hội không cảm nghiệm được hàng ngày những gì Chúa Thánh Thần đang tác động."
Ngài nói đến kinh nguyện của Mẹ Maria vào lúc khởi đầu của cuộc đời Chúa Giêsu cho đến lúc khởi đầu của Giáo Hội và sau đó.
Đức Thánh Cha nói như sau khi đề cập đến Lễ Truyền Tin: "Vì thái độ nội tâm của Mẹ là lắng nghe, Mẹ Maria đã có thể diễn giải chính lịch sử của Mẹ, và khiêm tốn chấp nhận những gì Thiên Chúa đang hoạt dộng."
Ngài tiếp: "Khi đi thăm người chị họ Elizabeth, Mẹ đã bộc phát trong một lời cầu nguyện ca tụng và hân hoan, Mẹ ca ngợi ân sủng thiêng liêng đã đổ đầy trong lòng Mẹ và cuộc đời Mẹ, khiến cho Mẹ trở thành Mẹ Chúa Giêsu (Luca 1:46-55). "Ca ngợi, cảm tạ, vui sướng: trong thánh ca Magnificat, Mẹ Maria không những chỉ chiêm ngắm điều Thiên Chúa đã làm trong Mẹ, nhưng cũng nhìn vào tất cả những gì Thiên Chúa đã hoàn tất và tiếp tục hoàn thành trong suốt lịch sử nhân loại. Trong một bài bình luận nổi tiếng về Magnificat, Thánh Ambrose kêu gọi chúng ta phải có cùng một tinh thần cầu nguyện như Mẹ. Ngài viết: "Xin linh hồn của Mẹ Maria ở trong chúng ta để cùng hân hoan trong Chúa.'"
Đức Thánh Cha suy niệm là việc đề cập đến sự hiện diện của Mười Một Môn Đệ sau khi Chúa Kitô lên trời không phải là "một ghi chép giản dị về lịch sử liên quan đến một biến cố trong quá khứ; nhưng có một giá trị to lớn, vì Mẹ chia xẻ với các tông đồ một điều hết sức quý giá: đó là ký ức sống động về Chúa Giêsu trong cầu nguyện, và Mẹ chia xẻ sứ mệnh này của Chúa Giêsu: là gìn giữ ký ức về Chúa Giêsu và như thế duy trì sự hiện diện của Ngưới.."
Cộng đồng cầu nguyện
Đức Thánh Cha Benedict XVI nói rằng việc tôn sùng Mẹ Chúa Giêsu có nghĩa là "học hỏi nơi Mẹ để trở nên một cộng đồng cầu nguyện: đây là một trong những dấu chỉ chính yếu trong việc mô tả cộng đồng Kitô hữu như được ghi chép trong Sách Công Vụ Tông Đồ."
Ngài ghi nhận: "Nhiều khi, việc cầu nguyện bị thúc đẩy bởi những hoàn cảnh khó khăn, bởi các vấn đề cá nhân khiến chúng ta phải hướng về Chúa để được soi sáng, nâng đỡ và phụ giúp. Mẹ Maria mời gọi chúng ta bành trướng các chiều kích của cầu nguyện, là hướng về Chúa không chỉ khi cần thiết và chỉ riêng cho chúng ta, nhưng bằng một cách không phân tán, kiên trì, trung thành, với tất cả trái tim và linh hồn.'"
Đức Thánh Cha kết luận: Các bạn thân mến, đời sống con người trải qua nhiều giai đoạn chuyển tiếp, thường khó khăn và đòi hỏi những lựa chọn bó buộc, hãm mình và hy sinh. Mẹ Chúa Giêsu được Thiên Chúa đặt để vào giờ phút quyết liệt của lịch sử cứu rỗi, và Mẹ luôn luôn biết cách đáp ứng với tình trạng luôn luôn sẵn sàng -- hoa quả của một sự kết hợp sâu xa với Thiên Chúa đã trưởng thành qua việc cầu nguyện liên lỉ và sốt sắng. [...] Như Mẹ Thiên Chuá và Mẹ của Giáo Hội, Mẹ Maria hành xử với tình mẫu tử cho đến tận cùng của lịch sử.
"Chúng ta hãy trao phó mọi giai đoạn của cuộc sống cá nhân và giáo hội cho Mẹ. Mẹ Maria dậy chúng ta sự cần thiết của việc cầu nguyện, và Mẹ đã cho chúng ta thấy là chỉ qua một sự kết hợp thường trực, mật thiết, và yêu thương với Con Mẹ thì chúng ta mới có thể can đảm 'ra khỏi nhà chúng ta', là chính chúng ta, để đi tới tận cùng trái đất và khắp mọi nơi để rao truyền Chúa Giêsu, Đấng Cứu Chuộc thế gian."
VATICAN, ngày 14 tháng 3, , 2012 (Zenit.org).- Đức Thánh Cha Benedict XVI chuyển trọng tâm của loạt bài giảng giáo lý của ngài về cầu nguyện hôm nay, ngài quay sang giảng dậy về cầu nguyện như được thấy trong sách Công Vụ Tông Đồ và các thư của Thánh Phaolô. Ngài bắt đầu suy niệm về cách cầu nguyện của Mẹ Maria.
Đức Thánh Cha nói trong buổi triều kiến chung: "Nếu Giáo Hội hiện hữu mà không có Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống, cũng như nếu Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống không có Mẹ Chúa Giêsu, vì Mẹ sống trong một cách sống hoàn toàn cá biệt, thì Giáo Hội không cảm nghiệm được hàng ngày những gì Chúa Thánh Thần đang tác động."
Ngài nói đến kinh nguyện của Mẹ Maria vào lúc khởi đầu của cuộc đời Chúa Giêsu cho đến lúc khởi đầu của Giáo Hội và sau đó.
Đức Thánh Cha nói như sau khi đề cập đến Lễ Truyền Tin: "Vì thái độ nội tâm của Mẹ là lắng nghe, Mẹ Maria đã có thể diễn giải chính lịch sử của Mẹ, và khiêm tốn chấp nhận những gì Thiên Chúa đang hoạt dộng."
Ngài tiếp: "Khi đi thăm người chị họ Elizabeth, Mẹ đã bộc phát trong một lời cầu nguyện ca tụng và hân hoan, Mẹ ca ngợi ân sủng thiêng liêng đã đổ đầy trong lòng Mẹ và cuộc đời Mẹ, khiến cho Mẹ trở thành Mẹ Chúa Giêsu (Luca 1:46-55). "Ca ngợi, cảm tạ, vui sướng: trong thánh ca Magnificat, Mẹ Maria không những chỉ chiêm ngắm điều Thiên Chúa đã làm trong Mẹ, nhưng cũng nhìn vào tất cả những gì Thiên Chúa đã hoàn tất và tiếp tục hoàn thành trong suốt lịch sử nhân loại. Trong một bài bình luận nổi tiếng về Magnificat, Thánh Ambrose kêu gọi chúng ta phải có cùng một tinh thần cầu nguyện như Mẹ. Ngài viết: "Xin linh hồn của Mẹ Maria ở trong chúng ta để cùng hân hoan trong Chúa.'"
Đức Thánh Cha suy niệm là việc đề cập đến sự hiện diện của Mười Một Môn Đệ sau khi Chúa Kitô lên trời không phải là "một ghi chép giản dị về lịch sử liên quan đến một biến cố trong quá khứ; nhưng có một giá trị to lớn, vì Mẹ chia xẻ với các tông đồ một điều hết sức quý giá: đó là ký ức sống động về Chúa Giêsu trong cầu nguyện, và Mẹ chia xẻ sứ mệnh này của Chúa Giêsu: là gìn giữ ký ức về Chúa Giêsu và như thế duy trì sự hiện diện của Ngưới.."
Cộng đồng cầu nguyện
Đức Thánh Cha Benedict XVI nói rằng việc tôn sùng Mẹ Chúa Giêsu có nghĩa là "học hỏi nơi Mẹ để trở nên một cộng đồng cầu nguyện: đây là một trong những dấu chỉ chính yếu trong việc mô tả cộng đồng Kitô hữu như được ghi chép trong Sách Công Vụ Tông Đồ."
Ngài ghi nhận: "Nhiều khi, việc cầu nguyện bị thúc đẩy bởi những hoàn cảnh khó khăn, bởi các vấn đề cá nhân khiến chúng ta phải hướng về Chúa để được soi sáng, nâng đỡ và phụ giúp. Mẹ Maria mời gọi chúng ta bành trướng các chiều kích của cầu nguyện, là hướng về Chúa không chỉ khi cần thiết và chỉ riêng cho chúng ta, nhưng bằng một cách không phân tán, kiên trì, trung thành, với tất cả trái tim và linh hồn.'"
Đức Thánh Cha kết luận: Các bạn thân mến, đời sống con người trải qua nhiều giai đoạn chuyển tiếp, thường khó khăn và đòi hỏi những lựa chọn bó buộc, hãm mình và hy sinh. Mẹ Chúa Giêsu được Thiên Chúa đặt để vào giờ phút quyết liệt của lịch sử cứu rỗi, và Mẹ luôn luôn biết cách đáp ứng với tình trạng luôn luôn sẵn sàng -- hoa quả của một sự kết hợp sâu xa với Thiên Chúa đã trưởng thành qua việc cầu nguyện liên lỉ và sốt sắng. [...] Như Mẹ Thiên Chuá và Mẹ của Giáo Hội, Mẹ Maria hành xử với tình mẫu tử cho đến tận cùng của lịch sử.
"Chúng ta hãy trao phó mọi giai đoạn của cuộc sống cá nhân và giáo hội cho Mẹ. Mẹ Maria dậy chúng ta sự cần thiết của việc cầu nguyện, và Mẹ đã cho chúng ta thấy là chỉ qua một sự kết hợp thường trực, mật thiết, và yêu thương với Con Mẹ thì chúng ta mới có thể can đảm 'ra khỏi nhà chúng ta', là chính chúng ta, để đi tới tận cùng trái đất và khắp mọi nơi để rao truyền Chúa Giêsu, Đấng Cứu Chuộc thế gian."