Ba lời cuối của Đức Kitô
ROME, Thứ Tư 15 tháng 2, 2012 (Le Monde vu de Rome) – Đức Thánh Cha Benedict XVI khẳng định: Thiên Chúa không bao giờ bỏ rơi nhân loại. Đức Thánh Cha đã dành bài giáo lý ngày thứ tư, 15 tháng 2, trong sảnh đường Phaolô VI ở Vatican, và đây là lần thứ hai, ngài nói đến lời nguyện của Chúa Kitô trên thập giá, luôn luôn trong khuôn khổ của việc giảng dậy về cầu nguyện, và đặc biệt về lời nguyện của Chúa Kitô.
Đức Thánh Cha khẳng định: "Trong lúc đau khổ, lời cầu của Chúa Giêsu - "Lạy Cha, con phó linh hồn con trong tay Cha" - một lời kêu phó thác toàn vẹn trong bàn tay Chúa Cha. Lời cầu của Người bầy tỏ ý thức trọn vẹn là Người không bị bỏ rơi."
Đức Thánh Cha Benedict XVI nối kết lời kinh này với một giai đoạn trong thời thơ ấu của Chúa Kitô: "Tiếng gọi đầu tiên - "Cha" - nhắc lại lời tuyên bố khi Người mới có mười hai tuổi. Người đã ở trong Đền Thánh Giêrusalem ba ngày, mà bây giờ màn đền thờ đã bị xé ra. Và khi cha mẹ Người cho hay ông bà phải lo lắng, Người đã trả lời: "Tại sao cha mẹ tìm con làm gì? Cha mẹ không biết là con phải ở trong nhà của Cha con sao?"
Ngài nhấn mạnh mối liên hệ thường trực, từ đầu đến cuối, và trong suốt cuộc đời của Chúa Kitô: "Từ lúc đầu cho đến lúc cuối, điều hoàn toàn xác định những cảm xúc, lời nói, và hành động của Chúa Giêsu, là mối liên hệ duy nhất của Người với Chúa Cha. Trên thập giá, Người đã thấy rõ ràng, trong tình yêu, mối tình phụ tử với Chúa Cha đã sống động trong lời cầu nguyện của Người."
Thật vậy, Đức Thánh Cha đã đặc biệt bình luận về ba lời của Chúa Kitô trên thập giá. Lời thứ nhất: "Lạy Cha, xin tha cho chúng vì chúng không biết việc chúng làm!" Đức Thánh Cha bình giải việc tha thứ những gì ngu dốt khi ngài nói: "Như thế, Chúa Giêsu đã thực hiện tình yêu kẻ thù mà Người đã dậy cho các môn đệ. Và ngài khẳng định rằng chủ đích của lời xin của Người là sự kiện 'không biết', là ngu dốt, để mở đường cho sự hoán cải, như tên đội trưởng đã chứng minh khi công nhận Chúa Giêsu là người công chính, là Con Thiên Chúa."
Lời thứ hai nói với Tên Trộm Lành, cũng bị đóng đinh. Đức Thánh Cha thấy ở đây một lời mời gọi để hy vọng: "Chúa Giêsu xác nhận là hắn sẽ được ở với Người ngày hôm nay trên thiên đàng. Người đã ban cho niềm hy vọng chắc chắn, là lòng nhân lành của Thiên Chúa có thể chạm đến chúng ta ngay tại những giờ phút cuối, mắc dù đời sống chúng ta có thể hết sức khó khăn."
Lời thứ ba" "Con xin phó linh hồn trong tay Cha." Đức Thánh Cha nhấn mạnh về niềm tin tuyệt đối qua lời này: Đây là việc lập lại một biểu lộ tin tưởng và phó thác nơi Chúa Cha. Như Người đã tuyên bố, Chúa Giêsu đã bị nộp trong tay con người, nhưng trong tay Chúa Cha, Người đã trao phó linh hồn, và đã hoàn tất mọi sự."
Đức Thánh Cha rút tiả ở đây hậu quả cho các Kitô hữu: "Chúng ta cũng vậy, mặc dầu chịu nhiều thử thách và đau đớn, chúng ta không bào giờ rơi ra khỏi bàn tay Thiên Chúa. Chúa đã tạo dựng chúng ta, nâng đỡ và đồng hành với chúng ta trong suốt cuộc đời!"
ROME, Thứ Tư 15 tháng 2, 2012 (Le Monde vu de Rome) – Đức Thánh Cha Benedict XVI khẳng định: Thiên Chúa không bao giờ bỏ rơi nhân loại. Đức Thánh Cha đã dành bài giáo lý ngày thứ tư, 15 tháng 2, trong sảnh đường Phaolô VI ở Vatican, và đây là lần thứ hai, ngài nói đến lời nguyện của Chúa Kitô trên thập giá, luôn luôn trong khuôn khổ của việc giảng dậy về cầu nguyện, và đặc biệt về lời nguyện của Chúa Kitô.
Đức Thánh Cha khẳng định: "Trong lúc đau khổ, lời cầu của Chúa Giêsu - "Lạy Cha, con phó linh hồn con trong tay Cha" - một lời kêu phó thác toàn vẹn trong bàn tay Chúa Cha. Lời cầu của Người bầy tỏ ý thức trọn vẹn là Người không bị bỏ rơi."
Đức Thánh Cha Benedict XVI nối kết lời kinh này với một giai đoạn trong thời thơ ấu của Chúa Kitô: "Tiếng gọi đầu tiên - "Cha" - nhắc lại lời tuyên bố khi Người mới có mười hai tuổi. Người đã ở trong Đền Thánh Giêrusalem ba ngày, mà bây giờ màn đền thờ đã bị xé ra. Và khi cha mẹ Người cho hay ông bà phải lo lắng, Người đã trả lời: "Tại sao cha mẹ tìm con làm gì? Cha mẹ không biết là con phải ở trong nhà của Cha con sao?"
Ngài nhấn mạnh mối liên hệ thường trực, từ đầu đến cuối, và trong suốt cuộc đời của Chúa Kitô: "Từ lúc đầu cho đến lúc cuối, điều hoàn toàn xác định những cảm xúc, lời nói, và hành động của Chúa Giêsu, là mối liên hệ duy nhất của Người với Chúa Cha. Trên thập giá, Người đã thấy rõ ràng, trong tình yêu, mối tình phụ tử với Chúa Cha đã sống động trong lời cầu nguyện của Người."
Thật vậy, Đức Thánh Cha đã đặc biệt bình luận về ba lời của Chúa Kitô trên thập giá. Lời thứ nhất: "Lạy Cha, xin tha cho chúng vì chúng không biết việc chúng làm!" Đức Thánh Cha bình giải việc tha thứ những gì ngu dốt khi ngài nói: "Như thế, Chúa Giêsu đã thực hiện tình yêu kẻ thù mà Người đã dậy cho các môn đệ. Và ngài khẳng định rằng chủ đích của lời xin của Người là sự kiện 'không biết', là ngu dốt, để mở đường cho sự hoán cải, như tên đội trưởng đã chứng minh khi công nhận Chúa Giêsu là người công chính, là Con Thiên Chúa."
Lời thứ hai nói với Tên Trộm Lành, cũng bị đóng đinh. Đức Thánh Cha thấy ở đây một lời mời gọi để hy vọng: "Chúa Giêsu xác nhận là hắn sẽ được ở với Người ngày hôm nay trên thiên đàng. Người đã ban cho niềm hy vọng chắc chắn, là lòng nhân lành của Thiên Chúa có thể chạm đến chúng ta ngay tại những giờ phút cuối, mắc dù đời sống chúng ta có thể hết sức khó khăn."
Lời thứ ba" "Con xin phó linh hồn trong tay Cha." Đức Thánh Cha nhấn mạnh về niềm tin tuyệt đối qua lời này: Đây là việc lập lại một biểu lộ tin tưởng và phó thác nơi Chúa Cha. Như Người đã tuyên bố, Chúa Giêsu đã bị nộp trong tay con người, nhưng trong tay Chúa Cha, Người đã trao phó linh hồn, và đã hoàn tất mọi sự."
Đức Thánh Cha rút tiả ở đây hậu quả cho các Kitô hữu: "Chúng ta cũng vậy, mặc dầu chịu nhiều thử thách và đau đớn, chúng ta không bào giờ rơi ra khỏi bàn tay Thiên Chúa. Chúa đã tạo dựng chúng ta, nâng đỡ và đồng hành với chúng ta trong suốt cuộc đời!"