Pakistan: Trường công lập dạy sự bất khoan dung đối với các nhóm thiểu số tôn giáo
Islamabad - Các sách giáo khoa, được sử dụng trong trường công lập và trường tư thục ở Pakistan, dạy cho học sinh nước này có thành kiến và bất khoan dung đối với các nhóm thiểu số tôn giáo ngoài đạo Hồi: đây là kết quả của một nghiên cứu đầu tiên thuộc loại này, được thực hiện bởi Ủy ban Mỹ về Tự do tôn giáo quốc tế (USCIRF) và được công bố ngày 9-11 tại Washington, Mỹ.
Phúc trình, được gửi đến hãng tin Fides, bởi Ủy ban Mỹ về Tự do tôn giáo quốc tế (USCIRF), một tổ chức độc lập lưỡng đảng của chính phủ liên bang Mỹ, cho biết hệ thống trường học ở Pakistan là gốc rễ của chủ nghĩa cực đoan Hồi giáo rộng rãi, và giúp giải thích lý do tại sao việc chiến đấu thường được hỗ trợ, khoan dung và biện minh trong đất nước.
Nghiên cứu, có tựa đề "Kết nối các dấu chấm: giáo dục và sự phân biệt đối xử tôn giáo ở Pakistan", xem xét lại hơn 100 sách giáo khoa từ lớp 1 đến lớp 10 thuộc bốn tỉnh của Pakistan. Hồi tháng 2-1011, các nhà nghiên cứu đã đến thăm 37 trường công lập, phỏng vấn 277 học sinh và các giáo viên, và 19 trường Hồi giáo (madrase), nơi họ đã phỏng vấn 226 học sinh và giáo viên.
Phúc trình nói: “Các nhóm thiểu số tôn giáo thường được mô tả như những công dân thấp kém hoặc công dân hạng nhì, được ban các quyền lợi và đặc quyền hạn chế bởi các người Hồi giáo Pakistan quảng đại, do đó họ cần phải biết ơn. Người Ấn giáo bị liên tục mô tả như là các phần tử cực đoan, và những kẻ thù truyền kiếp của Hồi giáo". Phúc trình nói tiếp: “Nền văn hóa và xã hội của họ dựa trên sự bất công và tàn ác, trong khi Hồi giáo đưa ra một thông điệp hòa bình và tình huynh đệ, các khái niệm được mô tả như là xa lạ với người Ấn giáo”. Một số sách giáo khoa chứa nhiều tham chiếu đặc biệt đến các Kitô hữu, “vốn thường là tiêu cực, vẽ ra một bức tranh chưa đầy đủ về nhóm thiểu số tôn giáo lớn nhất ở Pakistan". Phúc trình nói đến một sự mô tả tiêu cực có hệ thống về các nhóm thiểu số tôn giáo, người Ấn giáo (chiếm 1% ở Pakistan), Kitô hữu ( 3%), người đạo Sikh và các Phật tử.
Các sách giáo khoa tránh các qui chiếu về vai trò của người Ấn giáo, người đạo Sikh và Kitô hữu trong đời sống văn hoá, quân sự và dân sự của Pakistan. Trong hầu hết các trường hợp, "chủ nghĩa xét lại lịch sử dường như được thiết kế để minh oan hay tôn vinh nền văn minh Hồi giáo, hoặc bôi nhọ văn hóa của các nhóm thiểu số tôn giáo". Phúc trình gợi ý các sự thay đổi khẩn cấp, "nhằm trình bày một lịch sử không có các tuyên bố giả tạo hoặc không đúng, vốn có thể chứa các sự thiên vị tôn giáo".
Các sách giáo khoa cũng cổ vũ ý tưởng rằng "bản sắc Hồi giáo của Pakistan đang bị đe doạ liên tục", và rằng "các lực lượng chống Hồi giáo luôn cố gắng để kết thúc sự thống trị Hồi giáo trên thế giới", như được đọc thấy từ một bài học khoa học xã hội đang được giảng dạy cho học sinh lớp 4 trong tỉnh Punjab.
Các văn bản và giáo lý Hồi giáo đều có trong sách giáo khoa bắt buộc, chứ không chỉ trong sách Hồi giáo, điều này có nghĩa là các Kitô hữu, người Ấn giáo và các nhóm thiểu số tôn giáo khác Pakistan đã được dạy nội dung Hồi giáo: và thực tế này vi phạm Hiến pháp của Pakistan, vốn nói rằng các học sinh không nên học một giáo lý khác so với giáo lý của họ.
Các giáo viên cũng là một vấn đề: theo nghiên cứu, hơn một nửa của các giáo viên trường công lập thừa nhận quyền công dân của đồng bào các nhóm thiểu số tôn giáo, nhưng đa số tin rằng các nhóm thiểu số tôn giáo không được phép giữ các vị trí quyền lực, "nhằm bảo vệ Pakistan và người Hồi giáo". Hơn nữa, 80% giáo viên xem các giáo viên nào không theo Hồi giáo là các "kẻ thù của Hồi giáo". (Agenzia Fides 9-11-2011)
Nguyễn Trọng Đa
Islamabad - Các sách giáo khoa, được sử dụng trong trường công lập và trường tư thục ở Pakistan, dạy cho học sinh nước này có thành kiến và bất khoan dung đối với các nhóm thiểu số tôn giáo ngoài đạo Hồi: đây là kết quả của một nghiên cứu đầu tiên thuộc loại này, được thực hiện bởi Ủy ban Mỹ về Tự do tôn giáo quốc tế (USCIRF) và được công bố ngày 9-11 tại Washington, Mỹ.
Phúc trình, được gửi đến hãng tin Fides, bởi Ủy ban Mỹ về Tự do tôn giáo quốc tế (USCIRF), một tổ chức độc lập lưỡng đảng của chính phủ liên bang Mỹ, cho biết hệ thống trường học ở Pakistan là gốc rễ của chủ nghĩa cực đoan Hồi giáo rộng rãi, và giúp giải thích lý do tại sao việc chiến đấu thường được hỗ trợ, khoan dung và biện minh trong đất nước.
Nghiên cứu, có tựa đề "Kết nối các dấu chấm: giáo dục và sự phân biệt đối xử tôn giáo ở Pakistan", xem xét lại hơn 100 sách giáo khoa từ lớp 1 đến lớp 10 thuộc bốn tỉnh của Pakistan. Hồi tháng 2-1011, các nhà nghiên cứu đã đến thăm 37 trường công lập, phỏng vấn 277 học sinh và các giáo viên, và 19 trường Hồi giáo (madrase), nơi họ đã phỏng vấn 226 học sinh và giáo viên.
Phúc trình nói: “Các nhóm thiểu số tôn giáo thường được mô tả như những công dân thấp kém hoặc công dân hạng nhì, được ban các quyền lợi và đặc quyền hạn chế bởi các người Hồi giáo Pakistan quảng đại, do đó họ cần phải biết ơn. Người Ấn giáo bị liên tục mô tả như là các phần tử cực đoan, và những kẻ thù truyền kiếp của Hồi giáo". Phúc trình nói tiếp: “Nền văn hóa và xã hội của họ dựa trên sự bất công và tàn ác, trong khi Hồi giáo đưa ra một thông điệp hòa bình và tình huynh đệ, các khái niệm được mô tả như là xa lạ với người Ấn giáo”. Một số sách giáo khoa chứa nhiều tham chiếu đặc biệt đến các Kitô hữu, “vốn thường là tiêu cực, vẽ ra một bức tranh chưa đầy đủ về nhóm thiểu số tôn giáo lớn nhất ở Pakistan". Phúc trình nói đến một sự mô tả tiêu cực có hệ thống về các nhóm thiểu số tôn giáo, người Ấn giáo (chiếm 1% ở Pakistan), Kitô hữu ( 3%), người đạo Sikh và các Phật tử.
Các sách giáo khoa tránh các qui chiếu về vai trò của người Ấn giáo, người đạo Sikh và Kitô hữu trong đời sống văn hoá, quân sự và dân sự của Pakistan. Trong hầu hết các trường hợp, "chủ nghĩa xét lại lịch sử dường như được thiết kế để minh oan hay tôn vinh nền văn minh Hồi giáo, hoặc bôi nhọ văn hóa của các nhóm thiểu số tôn giáo". Phúc trình gợi ý các sự thay đổi khẩn cấp, "nhằm trình bày một lịch sử không có các tuyên bố giả tạo hoặc không đúng, vốn có thể chứa các sự thiên vị tôn giáo".
Các sách giáo khoa cũng cổ vũ ý tưởng rằng "bản sắc Hồi giáo của Pakistan đang bị đe doạ liên tục", và rằng "các lực lượng chống Hồi giáo luôn cố gắng để kết thúc sự thống trị Hồi giáo trên thế giới", như được đọc thấy từ một bài học khoa học xã hội đang được giảng dạy cho học sinh lớp 4 trong tỉnh Punjab.
Các văn bản và giáo lý Hồi giáo đều có trong sách giáo khoa bắt buộc, chứ không chỉ trong sách Hồi giáo, điều này có nghĩa là các Kitô hữu, người Ấn giáo và các nhóm thiểu số tôn giáo khác Pakistan đã được dạy nội dung Hồi giáo: và thực tế này vi phạm Hiến pháp của Pakistan, vốn nói rằng các học sinh không nên học một giáo lý khác so với giáo lý của họ.
Các giáo viên cũng là một vấn đề: theo nghiên cứu, hơn một nửa của các giáo viên trường công lập thừa nhận quyền công dân của đồng bào các nhóm thiểu số tôn giáo, nhưng đa số tin rằng các nhóm thiểu số tôn giáo không được phép giữ các vị trí quyền lực, "nhằm bảo vệ Pakistan và người Hồi giáo". Hơn nữa, 80% giáo viên xem các giáo viên nào không theo Hồi giáo là các "kẻ thù của Hồi giáo". (Agenzia Fides 9-11-2011)
Nguyễn Trọng Đa