Thập giá không chỉ dành cho tín hữu
Kitô hữu có thể cung cấp gì cho người không có đức tin
VATICAN – Mầu nhiệm cứu chuộc mở rộng ra ngoài đức tin của chúng ta; thập giá không chỉ dành cho Kitô hữu, nhưng dành cho mọi người, vì Chúa Kitô đã chết cho tất cả mọi người.
Các suy tư này là của linh mục Raniero Cantalamessa, Dòng Phanxicô nhánh Capuchin, nhà giảng thuyết của Phủ Giáo Hoàng, trong bài giảng của cha nhân nghi thức cử hành Cuộc Thương khó của Chúa chúng ta ngày 22-4 tại Roma.
ĐTC Biển Đức 16 cử hành phụng vụ này, tại Vương Cung Thánh Đường Thánh Phêrô.
Cha giảng thuyết nói: “Thập giá không chỉ là phán xét của Thiên Chúa trên thế giới và sự khôn ngoan của nó; Thập giá là còn hơn sự mặc khải và kết án tội lỗi. Thập giá không phải là việc Chúa nói “không” với thế giới, nhưng là việc Chúa nói “có” với thế giới từ thẳm sâu tình yêu của Chúa”.
Tuy nhiên, Cha Cantalamessa nêu câu hỏi: Làm thế nào chúng ta có thể nói về tình yêu của Chúa, khi có quá nhiều bi kịch và quá nhiều đau khổ trên thế giới?
Theo cha, Chúa đã đưa ra câu trả lời: “Đấng mà mà chúng ta chiêm ngắm trên thập giá chính là Thiên Chúa làm người. Vâng, Ngài là Đức Giêsu thành Nazareth, nhưng Ngài là Một với Con của Chúa Cha Vĩnh Cửu. [...]
Cha nói tiếp: “Bạn cần làm gì để trấn an một ai đó rằng một chén uống đặc biệt không chứa thuốc độc? Trước tiên bạn cần uống chén ấy trước mặt người kia. Đó là điều Chúa đã làm cho nhân loại: Ngài đã uống chén đắng cuộc Thương khó của Ngài. Vì vậy, đau khổ của con người không thể là một chén rượu có thuốc độc, nó phải hơn sự tiêu cực, sự mất mát, sự phi lý, nếu Chúa đã chọn để thưởng thức nó”.
Cha nói: “Ở đáy của chén rượu, phải có viên ngọc trai. Chúng ta biết tên của ngọc trai này, đó là sự sống lại".
Chỉ có Chúa biết
Cha Cantalamessa tiếp tục: “Và thập giá không chỉ dành cho Kitô hữu. Trong mầu nhiệm cứu chuộc có khía cạnh khách quan và chủ quan. Có một thực tại trong chính nó, và sau đó có nhận thức về thực tại và lời đáp-đức tin của chúng ta. Khía cạnh thứ nhất mở vượt ra ngoài khía cạnh thứ nhì. Một văn bản của Công đồng chung Vatican II nói rằng Chúa Thánh Thần cung cấp cho mọi người khả năng làm đối tác trong mầu nhiệm Vượt qua, theo một cách thức chỉ có Chúa biết".
Cha nói: “Người tín hữu chúng ta có thể cung cấp cho người không có đức tin một điều chắc chắn của chúng ta, đó là có một khoản tiền chuộc sự đau khổ, nhưng chúng ta cũng có thể đau khổ với người đau khổ, khóc với người khóc."
Cha giảng thuyết Dòng Phanxcicô nhánh Capuchin cho biết rằng việc toàn cầu hóa có tác động tích cực trong việc làm cho "khổ đau của một người" trở thành "khổ đau của tất cả", vì nó "gợi lên sự đoàn kết liên đới của tất cả".
Cha nói: “Nó cho chúng ta cơ hội khám phá ra rằng chúng ta là một gia đình nhân loại duy nhất, nối kết với nhau vì điều tốt lẫn điều xấu. Nó giúp chúng ta vượt qua mọi rào cản về màu da, chủng tộc hay tín ngưỡng".
Suy tư về hai trận động đất liên quan đến Mầu Nhiệm Vượt Qua - trận động đất lúc Chúa Kitô tắt thở (Mt 27,54), và trận động đất khi Chúa Sống lại (Mt 28,2) - Cha Cantalamessa nói: "Mỗi trận động đất mang theo cái chết sẽ luôn đi trước một trận động đất của sự phục sinh và sự sống. Ai đó đã từng nói: “Chỉ có Chúa mới có thể cứu chúng ta bây giờ”. [...] Chúng ta có sự đảm bảo chắc chắn rằng Chúa sẽ làm đúng như vậy, bởi vì "Chúa đã yêu thương thế gian đến nỗi ban Con Một của Ngài cho thế gian”. (Zenit 22-4-2011)
Phạm Kim An
Kitô hữu có thể cung cấp gì cho người không có đức tin
VATICAN – Mầu nhiệm cứu chuộc mở rộng ra ngoài đức tin của chúng ta; thập giá không chỉ dành cho Kitô hữu, nhưng dành cho mọi người, vì Chúa Kitô đã chết cho tất cả mọi người.
Các suy tư này là của linh mục Raniero Cantalamessa, Dòng Phanxicô nhánh Capuchin, nhà giảng thuyết của Phủ Giáo Hoàng, trong bài giảng của cha nhân nghi thức cử hành Cuộc Thương khó của Chúa chúng ta ngày 22-4 tại Roma.
ĐTC Biển Đức 16 cử hành phụng vụ này, tại Vương Cung Thánh Đường Thánh Phêrô.
Cha giảng thuyết nói: “Thập giá không chỉ là phán xét của Thiên Chúa trên thế giới và sự khôn ngoan của nó; Thập giá là còn hơn sự mặc khải và kết án tội lỗi. Thập giá không phải là việc Chúa nói “không” với thế giới, nhưng là việc Chúa nói “có” với thế giới từ thẳm sâu tình yêu của Chúa”.
Tuy nhiên, Cha Cantalamessa nêu câu hỏi: Làm thế nào chúng ta có thể nói về tình yêu của Chúa, khi có quá nhiều bi kịch và quá nhiều đau khổ trên thế giới?
Theo cha, Chúa đã đưa ra câu trả lời: “Đấng mà mà chúng ta chiêm ngắm trên thập giá chính là Thiên Chúa làm người. Vâng, Ngài là Đức Giêsu thành Nazareth, nhưng Ngài là Một với Con của Chúa Cha Vĩnh Cửu. [...]
Cha nói tiếp: “Bạn cần làm gì để trấn an một ai đó rằng một chén uống đặc biệt không chứa thuốc độc? Trước tiên bạn cần uống chén ấy trước mặt người kia. Đó là điều Chúa đã làm cho nhân loại: Ngài đã uống chén đắng cuộc Thương khó của Ngài. Vì vậy, đau khổ của con người không thể là một chén rượu có thuốc độc, nó phải hơn sự tiêu cực, sự mất mát, sự phi lý, nếu Chúa đã chọn để thưởng thức nó”.
Cha nói: “Ở đáy của chén rượu, phải có viên ngọc trai. Chúng ta biết tên của ngọc trai này, đó là sự sống lại".
Chỉ có Chúa biết
Cha Cantalamessa tiếp tục: “Và thập giá không chỉ dành cho Kitô hữu. Trong mầu nhiệm cứu chuộc có khía cạnh khách quan và chủ quan. Có một thực tại trong chính nó, và sau đó có nhận thức về thực tại và lời đáp-đức tin của chúng ta. Khía cạnh thứ nhất mở vượt ra ngoài khía cạnh thứ nhì. Một văn bản của Công đồng chung Vatican II nói rằng Chúa Thánh Thần cung cấp cho mọi người khả năng làm đối tác trong mầu nhiệm Vượt qua, theo một cách thức chỉ có Chúa biết".
Cha nói: “Người tín hữu chúng ta có thể cung cấp cho người không có đức tin một điều chắc chắn của chúng ta, đó là có một khoản tiền chuộc sự đau khổ, nhưng chúng ta cũng có thể đau khổ với người đau khổ, khóc với người khóc."
Cha giảng thuyết Dòng Phanxcicô nhánh Capuchin cho biết rằng việc toàn cầu hóa có tác động tích cực trong việc làm cho "khổ đau của một người" trở thành "khổ đau của tất cả", vì nó "gợi lên sự đoàn kết liên đới của tất cả".
Cha nói: “Nó cho chúng ta cơ hội khám phá ra rằng chúng ta là một gia đình nhân loại duy nhất, nối kết với nhau vì điều tốt lẫn điều xấu. Nó giúp chúng ta vượt qua mọi rào cản về màu da, chủng tộc hay tín ngưỡng".
Suy tư về hai trận động đất liên quan đến Mầu Nhiệm Vượt Qua - trận động đất lúc Chúa Kitô tắt thở (Mt 27,54), và trận động đất khi Chúa Sống lại (Mt 28,2) - Cha Cantalamessa nói: "Mỗi trận động đất mang theo cái chết sẽ luôn đi trước một trận động đất của sự phục sinh và sự sống. Ai đó đã từng nói: “Chỉ có Chúa mới có thể cứu chúng ta bây giờ”. [...] Chúng ta có sự đảm bảo chắc chắn rằng Chúa sẽ làm đúng như vậy, bởi vì "Chúa đã yêu thương thế gian đến nỗi ban Con Một của Ngài cho thế gian”. (Zenit 22-4-2011)
Phạm Kim An