(Catholic News Agency) - Trong chuyến thăm gần đây của ngài đến Washington, DC, Đức Hồng Y Trần Nhật Quân đã nói với các phóng viên rằng những sai lầm và hiểu lầm của chính các quan chức Vatican, và mong mỏi của họ muốn đạt cho được một thỏa hiệp với Trung quốc bằng bất cứ giá nào, đã phá hỏng chương trình của Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô XVI cho Giáo hội Công Giáo Trung Quốc.
"Trong năm 2007, Đức Thánh Cha đã ban hành một bức thư trong đó ngài đã đưa ra một đường hướng rất rõ ràng. Nhưng những đường hướng này đã không được tuân theo ", Đức Hồng Y Quân đã cho biết như trên trong một cuộc họp báo hôm 7/4 tại viện Hudson ở thủ đô Washington, DC. "Có cả một sự giải thích sai trái của một số chuyên gia, chẳng hạn như cha Jeroom Heyndrickx, đã gây ra lầm lạc cho nhiều người."
Các chuyên gia này, theo Đức Hồng Y Quân đã khuyến khích tất cả người Công giáo tại Trung Quốc ra trình diện để nhận được sự công nhận của nhà nước. Đó là một bước tất yếu dẫn đến việc bắt buộc họ phải tham gia vào Hội Công giáo Yêu Nước do nhà nước khống chế’.
"Người ta giải thích sai lầm rằng Đức Thánh Cha 'muốn tất cả mọi người ra công khai’ [nghĩa là không còn trong tình trạng thầm lặng nữa]. Điều này chẳng đúng chút nào cả. Mặc dù cũng có một số Giám Mục hiệp thông với Rôma có chân trong Hội ấy nhưng Đức Giáo Hoàng đã cảnh cáo các giám mục ‘thầm lặng’ phải cẩn thận khi tiếp cận nó.”
"Đức Thánh Cha cũng cảnh báo cả anh chị em giáo dân thầm lặng bởi vì lá thư của Đức Thánh Cha cảnh cáo họ rằng ‘khi anh chị em muốn ra công khai, không ít trường hợp, thực sự gần như luôn luôn, là nhà nước sẽ áp đặt các điều kiện mà lương tâm Công Giáo không chấp nhận được.’"
Tưởng cũng nên biết thêm là ngày 6/7/2007 linh mục Jeroom Heyndrickx, cố vấn của Bộ Truyền Giáo, đã viết như sau trên UcanNews: “Chỉ có một Giáo Hội Công Giáo Trung Hoa và Giáo Hội ấy trung thành với Tòa Thánh. Các Đức Giám Mục, linh mục của cả hai cộng đoàn [ý chỉ cộng đoàn Hầm Trú và cộng đoàn công khai – hay quốc doanh] có thể đồng tế với nhau, nhưng Đức Thánh Cha khích lệ họ trước hết hãy thể hiện với nhau sự hiệp nhất qua việc tuyên xưng cùng một đức tin. Giáo Hội mà sống hầm trú thì không phải là tình trạng bình thường. Giờ đây, không có lý do gì để tồn tại Giáo Hội Thầm Lặng tại Trung Hoa. Đức Thánh Cha, do đó, bãi bỏ tất cả mọi quyền lợi đã được ban cho cộng đoàn hầm trú trong quá khứ. Các tín hữu Trung Hoa có thể tham dự phụng vụ Thánh Thể do các linh mục thuộc cộng đoàn công khai cử hành”.
Đông đảo các linh mục hầm trú đã ra trình diện. Các ngài bị giam cầm, đánh đập và cưỡng ép gia nhập Hội Công Giáo Yêu Nước.
Về phiá các Giám Mục Trung Hoa, Đức Hồng Y nhận xét rằng: “Lá thư của Đức Thánh Cha cho rằng việc các Giám Mục có mưu tìm sự công nhận của nhà nước hay không là một vấn đề thuộc về lương tâm của họ nhưng ngài cảnh cáo rằng Hội Công Giáo Yêu Nước được xây dựng trên ý đồ muốn thiết lập một Giáo Hội tự trị là điều ‘nghịch lại với đạo lý Công Giáo’”.
Đức Hồng Y cho biết “bây giờ người ta chạy chọt để được nhà nước công nhận, cùng với những hướng dẫn sai lầm của các viên chức Tòa Thánh đã làm cho nhà cầm quyền bạo dạn hơn và đẩy đưa nhiều Công Giáo chạy về phe nhà nước”.
"Gần đây, không may là nhiều người trong Bộ Truyền Giáo, thậm chí còn theo đuổi một chính sách sai lầm, một chiến lược sai lầm - đó là cái chính sách đối thoại bằng mọi giá 'Ostpolitik.'”. Thuật ngữ này dùng để chỉ chính sách đã gây nhiều tranh cãi của Đức Giáo Hoàng Phaolô Đệ Lục chịu nhượng bộ cho các nhà cầm quyền cộng sản trong một nỗ lực tranh thủ điều kiện tốt hơn cho người Công giáo đằng sau Bức Màn Sắt trong thập niên 1960 và thập niên 70.
"Cái chính sách Ostpolitik - là sự thỏa hiệp bất cứ giá nào, để làm vừa lòng nhà cầm quyền hầu tránh đối đầu bằng mọi giá – đã dẫn đến tình hình hiện nay, và dẫn đến các sự kiện vào cuối tháng Mười Một và đầu tháng Mười Hai vừa qua".
Trong tháng Mười Một năm 2010, nhà cầm quyền Trung Quốc đã tấn phong một giám mục mà không có sự chấp thuận của Tòa Thánh, tại một buổi lễ trong đó một số giám mục trung thành với Rôma được báo cáo là đã bị buộc phải tham gia. Trong tháng Mười Hai, công an Trung quốc bố ráp một lượng lớn của các giám mục và bắt cóc họ đưa đến Đại Hội Công Giáo Toàn Quốc do nhà nước bảo trợ.
"Đó là không còn là Giáo Hội của chúng tôi nữa." Đức Hồng Y Quân than thở. "Họ thực hiện truyền chức trái phép, và sau đó tổ chức một đại hội hoàn toàn trái với giáo lý của Giáo Hội. Nó khác gì một cái tát vào mặt Đức Thánh Cha.”
"Nhưng thật không may, những người Bộ Truyền Giáo, và chuyên gia này [chỉ cha Heyndrickx], vẫn tin rằng họ phải tiếp tục thực hiện chính sách thỏa hiệp."
Cha Jeroom Heyndrickx, người đã làm việc nhiều tại Trung Quốc như một nhà truyền giáo dòng Đức Bà Vô Nhiễm, đã viết trong một bài hồi tháng Ba năm 2011 rằng vụ truyền chức trái phép và Đại Hội Công Giáo Toàn Quốc lần thứ 8 không thể cản trở việc mưu tìm "sự hiệp nhất, thông qua đối thoại và hòa giải."
Đức Hồng Y Quân hy vọng rằng ảnh hưởng của cha Heyndrickx và các tiếng nói thỏa hiệp khác, trong đó có cả Đức Hồng Y Ivan Dias Tổng Trưởng Bộ Truyền Giảng Tin Mừng cho Các Dân Tộc, sớm đến hồi kết thúc. Ngài thấy dấu hiệu của một "khởi đầu mới" cho phép những ý định của Đức Giáo Hoàng cho Giáo Hội Trung Quốc - đặc biệt là sự hoà giải thực sự của Giáo Hội "Thầm Lặng” và Giáo Hội "chính thức" – có thể thực hiện cách chân thật.
"May mắn thay, Đức Thánh Cha, người đã rất kiên nhẫn trong suốt thời gian vừa qua, đã hành động, đặc biệt là việc ngài bổ nhiệm vị Tổng thư ký mới cho Bộ Truyền Giáo là Đức Tổng Giám Mục Savio Hon. "Ngài là người Trung Quốc, ngài biết rõ sự thật, và ngài cũng là một thần học gia lỗi lạc. Vì vậy, chúng ta có thể hy vọng cho một khởi đầu mới. "
"Nhưng nó sẽ rất khó khăn, bởi vì bây giờ khó khăn không chỉ phải đối mặt với nhà cầm quyền cộng sản, nhưng phải đối mặt cả với anh chị em của chúng tôi. Nhiều người đang có khuynh hướng ngả về phía nhà nước hơn là phía Giáo Hội. Đó là thực tế rất đáng buồn."
Đức Hồng Y Quân nói với Catholic News Agency rằng nhiệm vụ đầu tiên và quan trọng nhất, hiện nay là xem xét lại "Thư gửi người Công giáo Trung Quốc" của Đức Giáo Hoàng, và có được một sự hiểu biết đúng đắn về các nguyên tắc bất khả tương nhượng.
"Mọi thứ đều được quy định trong lá thư của Đức Thánh Cha," ngài nói. "Chúng ta phải giải thích cho nhà nước biết rằng chúng ta không thể đi hết con đường của họ. Điều đó có nghĩa chúng ta không thể đồng ý về một giáo hội độc lập. Đó là mấu chốt của chúng tôi, bởi vì chúng tôi là một Giáo Hội Công Giáo phổ quát.”
"Họ phải chấp nhận rằng Giáo Hội được điều hành bởi các giám mục, và họ phải để các Giám Mục có sức mạnh thực sự. Bây giờ, các giám mục chẳng là cái gì, họ coi các ngài chẳng có ý nghĩa gì. Họ đang sỉ nhục các ngài. "
![]() |
| ĐHY trong cuộc họp báo |
Các chuyên gia này, theo Đức Hồng Y Quân đã khuyến khích tất cả người Công giáo tại Trung Quốc ra trình diện để nhận được sự công nhận của nhà nước. Đó là một bước tất yếu dẫn đến việc bắt buộc họ phải tham gia vào Hội Công giáo Yêu Nước do nhà nước khống chế’.
"Người ta giải thích sai lầm rằng Đức Thánh Cha 'muốn tất cả mọi người ra công khai’ [nghĩa là không còn trong tình trạng thầm lặng nữa]. Điều này chẳng đúng chút nào cả. Mặc dù cũng có một số Giám Mục hiệp thông với Rôma có chân trong Hội ấy nhưng Đức Giáo Hoàng đã cảnh cáo các giám mục ‘thầm lặng’ phải cẩn thận khi tiếp cận nó.”
"Đức Thánh Cha cũng cảnh báo cả anh chị em giáo dân thầm lặng bởi vì lá thư của Đức Thánh Cha cảnh cáo họ rằng ‘khi anh chị em muốn ra công khai, không ít trường hợp, thực sự gần như luôn luôn, là nhà nước sẽ áp đặt các điều kiện mà lương tâm Công Giáo không chấp nhận được.’"
Tưởng cũng nên biết thêm là ngày 6/7/2007 linh mục Jeroom Heyndrickx, cố vấn của Bộ Truyền Giáo, đã viết như sau trên UcanNews: “Chỉ có một Giáo Hội Công Giáo Trung Hoa và Giáo Hội ấy trung thành với Tòa Thánh. Các Đức Giám Mục, linh mục của cả hai cộng đoàn [ý chỉ cộng đoàn Hầm Trú và cộng đoàn công khai – hay quốc doanh] có thể đồng tế với nhau, nhưng Đức Thánh Cha khích lệ họ trước hết hãy thể hiện với nhau sự hiệp nhất qua việc tuyên xưng cùng một đức tin. Giáo Hội mà sống hầm trú thì không phải là tình trạng bình thường. Giờ đây, không có lý do gì để tồn tại Giáo Hội Thầm Lặng tại Trung Hoa. Đức Thánh Cha, do đó, bãi bỏ tất cả mọi quyền lợi đã được ban cho cộng đoàn hầm trú trong quá khứ. Các tín hữu Trung Hoa có thể tham dự phụng vụ Thánh Thể do các linh mục thuộc cộng đoàn công khai cử hành”.
Đông đảo các linh mục hầm trú đã ra trình diện. Các ngài bị giam cầm, đánh đập và cưỡng ép gia nhập Hội Công Giáo Yêu Nước.
Về phiá các Giám Mục Trung Hoa, Đức Hồng Y nhận xét rằng: “Lá thư của Đức Thánh Cha cho rằng việc các Giám Mục có mưu tìm sự công nhận của nhà nước hay không là một vấn đề thuộc về lương tâm của họ nhưng ngài cảnh cáo rằng Hội Công Giáo Yêu Nước được xây dựng trên ý đồ muốn thiết lập một Giáo Hội tự trị là điều ‘nghịch lại với đạo lý Công Giáo’”.
Đức Hồng Y cho biết “bây giờ người ta chạy chọt để được nhà nước công nhận, cùng với những hướng dẫn sai lầm của các viên chức Tòa Thánh đã làm cho nhà cầm quyền bạo dạn hơn và đẩy đưa nhiều Công Giáo chạy về phe nhà nước”.
"Gần đây, không may là nhiều người trong Bộ Truyền Giáo, thậm chí còn theo đuổi một chính sách sai lầm, một chiến lược sai lầm - đó là cái chính sách đối thoại bằng mọi giá 'Ostpolitik.'”. Thuật ngữ này dùng để chỉ chính sách đã gây nhiều tranh cãi của Đức Giáo Hoàng Phaolô Đệ Lục chịu nhượng bộ cho các nhà cầm quyền cộng sản trong một nỗ lực tranh thủ điều kiện tốt hơn cho người Công giáo đằng sau Bức Màn Sắt trong thập niên 1960 và thập niên 70.
"Cái chính sách Ostpolitik - là sự thỏa hiệp bất cứ giá nào, để làm vừa lòng nhà cầm quyền hầu tránh đối đầu bằng mọi giá – đã dẫn đến tình hình hiện nay, và dẫn đến các sự kiện vào cuối tháng Mười Một và đầu tháng Mười Hai vừa qua".
Trong tháng Mười Một năm 2010, nhà cầm quyền Trung Quốc đã tấn phong một giám mục mà không có sự chấp thuận của Tòa Thánh, tại một buổi lễ trong đó một số giám mục trung thành với Rôma được báo cáo là đã bị buộc phải tham gia. Trong tháng Mười Hai, công an Trung quốc bố ráp một lượng lớn của các giám mục và bắt cóc họ đưa đến Đại Hội Công Giáo Toàn Quốc do nhà nước bảo trợ.
"Đó là không còn là Giáo Hội của chúng tôi nữa." Đức Hồng Y Quân than thở. "Họ thực hiện truyền chức trái phép, và sau đó tổ chức một đại hội hoàn toàn trái với giáo lý của Giáo Hội. Nó khác gì một cái tát vào mặt Đức Thánh Cha.”
"Nhưng thật không may, những người Bộ Truyền Giáo, và chuyên gia này [chỉ cha Heyndrickx], vẫn tin rằng họ phải tiếp tục thực hiện chính sách thỏa hiệp."
Cha Jeroom Heyndrickx, người đã làm việc nhiều tại Trung Quốc như một nhà truyền giáo dòng Đức Bà Vô Nhiễm, đã viết trong một bài hồi tháng Ba năm 2011 rằng vụ truyền chức trái phép và Đại Hội Công Giáo Toàn Quốc lần thứ 8 không thể cản trở việc mưu tìm "sự hiệp nhất, thông qua đối thoại và hòa giải."
Đức Hồng Y Quân hy vọng rằng ảnh hưởng của cha Heyndrickx và các tiếng nói thỏa hiệp khác, trong đó có cả Đức Hồng Y Ivan Dias Tổng Trưởng Bộ Truyền Giảng Tin Mừng cho Các Dân Tộc, sớm đến hồi kết thúc. Ngài thấy dấu hiệu của một "khởi đầu mới" cho phép những ý định của Đức Giáo Hoàng cho Giáo Hội Trung Quốc - đặc biệt là sự hoà giải thực sự của Giáo Hội "Thầm Lặng” và Giáo Hội "chính thức" – có thể thực hiện cách chân thật.
"May mắn thay, Đức Thánh Cha, người đã rất kiên nhẫn trong suốt thời gian vừa qua, đã hành động, đặc biệt là việc ngài bổ nhiệm vị Tổng thư ký mới cho Bộ Truyền Giáo là Đức Tổng Giám Mục Savio Hon. "Ngài là người Trung Quốc, ngài biết rõ sự thật, và ngài cũng là một thần học gia lỗi lạc. Vì vậy, chúng ta có thể hy vọng cho một khởi đầu mới. "
"Nhưng nó sẽ rất khó khăn, bởi vì bây giờ khó khăn không chỉ phải đối mặt với nhà cầm quyền cộng sản, nhưng phải đối mặt cả với anh chị em của chúng tôi. Nhiều người đang có khuynh hướng ngả về phía nhà nước hơn là phía Giáo Hội. Đó là thực tế rất đáng buồn."
Đức Hồng Y Quân nói với Catholic News Agency rằng nhiệm vụ đầu tiên và quan trọng nhất, hiện nay là xem xét lại "Thư gửi người Công giáo Trung Quốc" của Đức Giáo Hoàng, và có được một sự hiểu biết đúng đắn về các nguyên tắc bất khả tương nhượng.
"Mọi thứ đều được quy định trong lá thư của Đức Thánh Cha," ngài nói. "Chúng ta phải giải thích cho nhà nước biết rằng chúng ta không thể đi hết con đường của họ. Điều đó có nghĩa chúng ta không thể đồng ý về một giáo hội độc lập. Đó là mấu chốt của chúng tôi, bởi vì chúng tôi là một Giáo Hội Công Giáo phổ quát.”
"Họ phải chấp nhận rằng Giáo Hội được điều hành bởi các giám mục, và họ phải để các Giám Mục có sức mạnh thực sự. Bây giờ, các giám mục chẳng là cái gì, họ coi các ngài chẳng có ý nghĩa gì. Họ đang sỉ nhục các ngài. "
