Rome (Zenit.org): Cuộc hành hương của Đức Thánh Cha Benedict XVI – như ngài đã chọn tên cho cuộc viếng thăm Fosse Ardeatine để tưởng nhớ các nạn nhân của cuộc thảm sát vẫn sống mãi không thể xóa mờ, trong bao nhiêu sự khủng khiếp của Thế Chiến Thứ Hai. Cuộc viếng thăm này không cho giới truyền thông theo dõi, có lẽ một phần vì có quá nhiều biến cố dồn dập liên tiếp trên thế giới. Tuy nhiên, cuộc viếng thăm của Đức Thánh Cha Benedict XVI tới điạ điểm thiêng liêng Sacrarium này "nơi yêu quý của tất cả người dân Ý,” tiếp theo các cuộc thăm viếng trước đây của các Đức Giáo Hoàng Phaolô VI và Gioan Phaolô II, và ước muốn của ngài là cầu nguyện và “trau dồi lại ký ức” – có một ý nghĩa đáng kể và tiềm tàng lâu dài.
Đấng kế vị của hai giáo hoàng trước thực ra đã làm thêm một bước nữa trong việc tái thiết ký ức về cuộc chiến đã khiến cho thế kỷ 20 bị dìm xâu vào vực thẳm của sự dữ, như Đức Thánh Cha Benedict XVI đã nói đúng một tháng sau khi ngài được bầu lên, và suy niệm về những lần có sự kế vị ngôi giáo hoàng.
Tân giáo hoàng nói: Bằng cách này, chúng ta cần xem xét “dưới ánh sáng của sự an bài của Thiên Chúa, làm sao chúng ta không thể thấy sự kiện là trên ghế của Thánh Phêrô, một giáo hoàng người Ba Lan được kế vị bởi một giáo hoàng người Đức, thuộc một quốc gia nơi chế độ phát xít đã dã man tàn sát và tấn công các quốc gia láng giềng trong đó có Ba Lan?
"Trong thời thơ ấu, cả hai vị giáo hoàng này – dù cho có ở hai bên chiến tuyến và hoàn cảnh khác nhau – cũng vẫn hiểu biết sự độc hại của Thế Chiến Thứ Hai và sự tàn bạo vô lý của người đánh nhau với người và dân một nước chiến đấu với dân nước khác".
Trước sự hiện diện của Thầy Thượng Thẩm Rabbi của cộng đồng cổ xưa nhất tại Tây Phương, đã bị tổn hại cách dã man vì những bách hại về chủng tộc. Ngoài ra tại Fosse Ardeatine, một "thị trấn được thánh hiến bởi máu của các vị tử đạo,” Đức giám mục thành Rôma muốn được viếng thăm lâu dài các thân bằng quyến thuộc của các nạn nhân – Công Giáo và Do Thái cùng với nhau – và tỏ lòng kính nhớ về thảm trạng của họ, tại điạ điểm gần các hang toại đạo, và từ nơi này, một lần nữa, các kinh nguyện và Thánh Vinh được hát lên. Các Thánh Vịnh mà qua bao nhiêu thế kỷ cả người Do Thái lẫn Kitô giáo đã từng cầu nguyện với cùng một Thiên Chúa.
Chính là Thiên Chúa trong giờ phút tối tăm nhất, hai trong những người bị thiệt mạng đã quay trở về để xác nhận đức tin vào “Thiên Chúa và nước Ý”, giống như những người khác cũng đã làm như vậy trong thời kỳ đó, và đã cầu xin sự bảo vệ người Do Thái khỏi “bị đàn áp dã man.”
Đức Thánh Cha Benedict XVI dẫn chứng lời nói của họ, ngài nhắc đến dịp kỷ niệm 150 năm quốc gia Ý được hiệp nhất, và lập lại là trong Chúa Cha của tất cả mọi người, một tương lai khác hơn có thể xẩy ra: một tương lai không xúc phạm đến Thánh Danh Chúa và con người được dựng nên giống hình ảnh của Người.
Đấng kế vị của hai giáo hoàng trước thực ra đã làm thêm một bước nữa trong việc tái thiết ký ức về cuộc chiến đã khiến cho thế kỷ 20 bị dìm xâu vào vực thẳm của sự dữ, như Đức Thánh Cha Benedict XVI đã nói đúng một tháng sau khi ngài được bầu lên, và suy niệm về những lần có sự kế vị ngôi giáo hoàng.
Tân giáo hoàng nói: Bằng cách này, chúng ta cần xem xét “dưới ánh sáng của sự an bài của Thiên Chúa, làm sao chúng ta không thể thấy sự kiện là trên ghế của Thánh Phêrô, một giáo hoàng người Ba Lan được kế vị bởi một giáo hoàng người Đức, thuộc một quốc gia nơi chế độ phát xít đã dã man tàn sát và tấn công các quốc gia láng giềng trong đó có Ba Lan?
"Trong thời thơ ấu, cả hai vị giáo hoàng này – dù cho có ở hai bên chiến tuyến và hoàn cảnh khác nhau – cũng vẫn hiểu biết sự độc hại của Thế Chiến Thứ Hai và sự tàn bạo vô lý của người đánh nhau với người và dân một nước chiến đấu với dân nước khác".
Trước sự hiện diện của Thầy Thượng Thẩm Rabbi của cộng đồng cổ xưa nhất tại Tây Phương, đã bị tổn hại cách dã man vì những bách hại về chủng tộc. Ngoài ra tại Fosse Ardeatine, một "thị trấn được thánh hiến bởi máu của các vị tử đạo,” Đức giám mục thành Rôma muốn được viếng thăm lâu dài các thân bằng quyến thuộc của các nạn nhân – Công Giáo và Do Thái cùng với nhau – và tỏ lòng kính nhớ về thảm trạng của họ, tại điạ điểm gần các hang toại đạo, và từ nơi này, một lần nữa, các kinh nguyện và Thánh Vinh được hát lên. Các Thánh Vịnh mà qua bao nhiêu thế kỷ cả người Do Thái lẫn Kitô giáo đã từng cầu nguyện với cùng một Thiên Chúa.
Chính là Thiên Chúa trong giờ phút tối tăm nhất, hai trong những người bị thiệt mạng đã quay trở về để xác nhận đức tin vào “Thiên Chúa và nước Ý”, giống như những người khác cũng đã làm như vậy trong thời kỳ đó, và đã cầu xin sự bảo vệ người Do Thái khỏi “bị đàn áp dã man.”
Đức Thánh Cha Benedict XVI dẫn chứng lời nói của họ, ngài nhắc đến dịp kỷ niệm 150 năm quốc gia Ý được hiệp nhất, và lập lại là trong Chúa Cha của tất cả mọi người, một tương lai khác hơn có thể xẩy ra: một tương lai không xúc phạm đến Thánh Danh Chúa và con người được dựng nên giống hình ảnh của Người.