Ngài nói việc cải cách đích thực là vâng lời Đức Tin
ASSISI, Ý, ngày 9, tháng 11, 2010 (Zenit.org).- Đức Thánh Cha Benedict XVI kêu gọi việc yêu chuộng phụng vụ nhiều hơn như một nguồn giáo huấn về “đời sống lành mạnh của Phúc Âm.”
Đức Thánh Cha tuyên bố như vậy trong một lá thư gửi cho Đức Hồng Y Angelo Bagnasco, chủ tịch Hội Đồng Giám Mục Ý, vào dịp có buổi họp khoáng đại được tổ chức tại Assisi ngày thứ năm.
Một mục tiêu của đại hội là việc duyệt lại bản dịch sang tiếng Ý của ấn bản Sách Lễ Rôma mới nhất.
Đức Thánh Cha ghi nhận "Các nghi thức biểu hiệu qua lý lẽ tiềm ẩn của chúng, và dậy cho chúng ta về một sự tham gia có ý thức, năng động và có hiệu quả."
Ngài tiếp, "Sự liên hệ giữa kinh nguyện của Giáo Hội (lex orandi) với lề luật của đức tin (lex credendi) nhào nắn tư tưởng và cảm xúc của cộng đồng Kitô giáo, tạo hình cho Giáo Hội, là Nhiệm Thể của Chúa Kitô và Đền Thờ Chúa Thánh Thần."
Đức Thánh Cha khẳng định "Không có lời nào của con người có thể làm được gì mà không cần đến thời gian, ngay cả khi trong trường hợp của phụng vụ, lời này tạo thành một cửa sổ được mở ra vượt tới bên kia thời gian. Do đó, muốn tạo nên lời cho một thực tế vĩnh viễn có giá trị, đòi hỏi phải có sự cân bằng khôn ngoan giữa sự liên tục và đổi mới, của truyền thống và hiện thực."
Ngài tiếp, "Chính sách Lễ Misa được đặt bên trong thể thức này.”
Những người canh giữ
Đức Thánh Cha Benedict XVI khẳng định rằng “tất cả mọi người cải cách” đều “vâng lời đức tin.”
Ngài nói, người cải cách “không hành động một cách độc đoàn, người ấy cũng không vơ vào cho mình bất cứ sự thận trọng nào về nghi thức; người ấy không phải là chủ nhân mà là người canh giữ kho tàng do Chúa Kitô thiết lập và gửi gấm cho chúng ta.”
Đức Thánh Cha khẳng định, "Tất cả Giáo Hội hiện diện trong mọi nghi thức phụng vụ: tuân hành theo hình thức của phụng vụ là điều kiện để có sự đích thực của những gì đang được cử hành."
Ngài tiếp, "Chớ gì lý luận này hướng dẫn quý vị, trong những hoàn cảnh luôn biến chuyển của thời gian, để làm cho chính đức tin đã có ngay từ thời sơ khai của Giáo Hội, trở nên trong sáng và thực tiễn hơn."
Đức Thánh Cha nói "Người tín hữu đích thực, trong mọi thời đại, có cảm nghiệm trong phụng vụ về sự hiện hữu, sự siêu việt và công trình của Thiên Chúa.”
Ngài tiếp, "Đó là sự huy hoàng chân chính, một biến cố hạnh phúc, một sự nếm thử thành đô mới và vĩnh cửu, và sự tham dự vào nơi này; đó là một sự nối kết của tạo vật và sự cứu độ, một thiên đàng mở ra trên hạ giới của nhân loại, một sự chuyển dịch từ Lời sang Thiên Chúa; đó là Phục Sinh, trong thập giá và sự sống lại của Chúa Giêsu Kitô; đó là linh hồn của đời sống Kitô, được mời gọi noi theo, đến sự hòa giải dẫn tới đức bác ái huynh đệ.”
Đức Thánh Cha khẳng định, "Sự lành thánh của Thánh lễ đòi hỏi là chính mầu nhiệm này phải được cử hành và tôn kính một cách có ý thức về sự cao trọng của MìnhThánh, là sự quan trọng và hiệu quả của đời sống kitô, nhưng cũng kêu gọi đời sống của mỗi người trong chúng ta phải trong sạch, sáng sủa và lành thánh, để trở nên những chứng nhân sống động cho hiến lễ hy sinh độc đáo vì tình yêu của Chúa Kitô.”
ASSISI, Ý, ngày 9, tháng 11, 2010 (Zenit.org).- Đức Thánh Cha Benedict XVI kêu gọi việc yêu chuộng phụng vụ nhiều hơn như một nguồn giáo huấn về “đời sống lành mạnh của Phúc Âm.”
Đức Thánh Cha tuyên bố như vậy trong một lá thư gửi cho Đức Hồng Y Angelo Bagnasco, chủ tịch Hội Đồng Giám Mục Ý, vào dịp có buổi họp khoáng đại được tổ chức tại Assisi ngày thứ năm.
Một mục tiêu của đại hội là việc duyệt lại bản dịch sang tiếng Ý của ấn bản Sách Lễ Rôma mới nhất.
Đức Thánh Cha ghi nhận "Các nghi thức biểu hiệu qua lý lẽ tiềm ẩn của chúng, và dậy cho chúng ta về một sự tham gia có ý thức, năng động và có hiệu quả."
Ngài tiếp, "Sự liên hệ giữa kinh nguyện của Giáo Hội (lex orandi) với lề luật của đức tin (lex credendi) nhào nắn tư tưởng và cảm xúc của cộng đồng Kitô giáo, tạo hình cho Giáo Hội, là Nhiệm Thể của Chúa Kitô và Đền Thờ Chúa Thánh Thần."
Đức Thánh Cha khẳng định "Không có lời nào của con người có thể làm được gì mà không cần đến thời gian, ngay cả khi trong trường hợp của phụng vụ, lời này tạo thành một cửa sổ được mở ra vượt tới bên kia thời gian. Do đó, muốn tạo nên lời cho một thực tế vĩnh viễn có giá trị, đòi hỏi phải có sự cân bằng khôn ngoan giữa sự liên tục và đổi mới, của truyền thống và hiện thực."
Ngài tiếp, "Chính sách Lễ Misa được đặt bên trong thể thức này.”
Những người canh giữ
Đức Thánh Cha Benedict XVI khẳng định rằng “tất cả mọi người cải cách” đều “vâng lời đức tin.”
Ngài nói, người cải cách “không hành động một cách độc đoàn, người ấy cũng không vơ vào cho mình bất cứ sự thận trọng nào về nghi thức; người ấy không phải là chủ nhân mà là người canh giữ kho tàng do Chúa Kitô thiết lập và gửi gấm cho chúng ta.”
Đức Thánh Cha khẳng định, "Tất cả Giáo Hội hiện diện trong mọi nghi thức phụng vụ: tuân hành theo hình thức của phụng vụ là điều kiện để có sự đích thực của những gì đang được cử hành."
Ngài tiếp, "Chớ gì lý luận này hướng dẫn quý vị, trong những hoàn cảnh luôn biến chuyển của thời gian, để làm cho chính đức tin đã có ngay từ thời sơ khai của Giáo Hội, trở nên trong sáng và thực tiễn hơn."
Đức Thánh Cha nói "Người tín hữu đích thực, trong mọi thời đại, có cảm nghiệm trong phụng vụ về sự hiện hữu, sự siêu việt và công trình của Thiên Chúa.”
Ngài tiếp, "Đó là sự huy hoàng chân chính, một biến cố hạnh phúc, một sự nếm thử thành đô mới và vĩnh cửu, và sự tham dự vào nơi này; đó là một sự nối kết của tạo vật và sự cứu độ, một thiên đàng mở ra trên hạ giới của nhân loại, một sự chuyển dịch từ Lời sang Thiên Chúa; đó là Phục Sinh, trong thập giá và sự sống lại của Chúa Giêsu Kitô; đó là linh hồn của đời sống Kitô, được mời gọi noi theo, đến sự hòa giải dẫn tới đức bác ái huynh đệ.”
Đức Thánh Cha khẳng định, "Sự lành thánh của Thánh lễ đòi hỏi là chính mầu nhiệm này phải được cử hành và tôn kính một cách có ý thức về sự cao trọng của MìnhThánh, là sự quan trọng và hiệu quả của đời sống kitô, nhưng cũng kêu gọi đời sống của mỗi người trong chúng ta phải trong sạch, sáng sủa và lành thánh, để trở nên những chứng nhân sống động cho hiến lễ hy sinh độc đáo vì tình yêu của Chúa Kitô.”