1. Một cặp ở Pakistan bị cáo buộc có quan hệ “bất hợp pháp”. Cộng đồng của họ bị cáo buộc đã tử hình họ.

Cảnh sát Pakistan đã tiến hành nhiều vụ bắt giữ sau khi một cặp nam nữ bị giết hại giữa ban ngày theo lệnh của một bô lão bộ lạc vì có mối quan hệ “bất hợp pháp”, trong vụ “giết người vì danh dự” mới nhất ở nước này.

Vụ giết người ở tỉnh Balochistan, phía tây nam, nhấn mạnh bản chất kinh hoàng và dai dẳng của những tội ác như vậy trên khắp Trung và Nam Á, nơi gia đình và cộng đồng tin rằng họ có thể khôi phục “danh dự” thông qua đổ máu.

Bộ trưởng Safraz Bugti của Balochistan cho biết ít nhất 11 người đã bị bắt kể từ khi video ghi lại vụ việc gần đây lan truyền trên mạng xã hội.

Đoạn video mô tả cảnh giết người cho thấy khoảng một chục người đàn ông cùng một số phương tiện trên sa mạc đang bao vây một cặp nam nữ.

Một người phụ nữ, đầu quấn khăn choàng, có thể được nhìn thấy đang từ từ bước đi trước một trong những chiếc xe trong khi một người đàn ông đi theo cô, được cả nhóm theo dõi.

“Các người chỉ được phép bắn tôi, không được bắn ai khác”, cô nói bằng tiếng Brahvi, một ngôn ngữ địa phương, trước khi người đàn ông giơ súng lục lên và bắn cô ở cự ly gần.

Video cho thấy người phụ nữ vẫn đứng vững sau hai phát súng, và chỉ ngã xuống sau phát súng thứ ba. Sau đó, video còn ghi lại thêm nhiều phát súng khác.

Một đoạn video khác cho thấy cảnh thi thể đầy máu của một người đàn ông và một người phụ nữ nằm cạnh nhau.

Theo báo cáo của cảnh sát, người đàn ông và người phụ nữ này bị giết vì bị cáo buộc có mối quan hệ luyến ái. Họ bị một thủ lĩnh bộ lạc địa phương coi là “bất hợp pháp” vì cô gái đã được hứa gả cho một người đàn ông khác mà cô chưa hề biết mặt.

Báo cáo của cảnh sát cho biết, nhà lãnh đạo này được tường trình đã ra phán quyết xử tử họ.

Giết người vì danh dự vẫn còn phổ biến ở Pakistan, với hàng trăm vụ được báo cáo mỗi năm — mặc dù các chuyên gia tin rằng con số thực tế cao hơn nhiều do tình trạng báo cáo không đầy đủ.

Những vụ giết người này thường do các thành viên gia đình hoặc trưởng làng thực hiện vì họ tin rằng một người họ hàng, thường là phụ nữ, đã mang lại “sự xấu hổ” cho gia đình, đôi khi vì những lý do có vẻ vô hại như kết hôn theo sự lựa chọn, muốn ly hôn hoặc thách thức các truyền thống.

Những chuẩn mực gia trưởng ăn sâu vào tiềm thức coi danh dự gia đình cao hơn mạng sống con người, sự khinh miệt phụ nữ, sự chấp nhận về mặt văn hóa và việc thực thi pháp luật yếu kém đã cho phép những kẻ phạm tội hành động gần như vô tội.

Trong những năm gần đây, một loạt vụ giết người vì danh dự gây chấn động dư luận đã gây xôn xao dư luận ở Pakistan, thu hút sự lên án trong nước và quốc tế, đồng thời nhấn mạnh sự tồn tại dai dẳng của hành vi này.

Năm 2016, ngôi sao mạng xã hội Qandeel Baloch đã bị anh trai sát hại trong một vụ được gọi là “giết người vì danh dự”. Baloch nổi tiếng và khét tiếng ở Pakistan, một quốc gia vốn bảo thủ và gia trưởng, do những bài đăng táo bạo, táo bạo và ngày càng mang tính chính trị trên mạng xã hội.

Vụ sát hại cô đã gây ra làn sóng phẫn nộ trên toàn quốc và thúc đẩy những thay đổi trong luật “giết người vì danh dự” của đất nước. Tội giết người vì danh dự hiện bị kết án chung thân, nhưng việc thay đổi luật pháp vẫn chưa làm giảm bớt tội ác này.

Theo dữ liệu từ Ủy ban Nhân quyền Pakistan, gọi tắt là HRCP, chỉ riêng năm ngoái, ít nhất 335 phụ nữ và 119 nam giới đã bị giết trong cái gọi là “vụ giết người vì danh dự”.

Bộ trưởng Bugti của Balochistan gọi vụ giết người gần đây nhất bị cáo buộc là “không thể dung thứ” và là “sự vi phạm trắng trợn các giá trị xã hội và nhân phẩm con người”.


Source:CNN

2. Chính trị gia Thụy Sĩ phải ra tòa sau khi bắn 20 phát súng vào hình ảnh Đức Mẹ Maria và Chúa Giêsu

Các công tố viên Thụy Sĩ đã đệ đơn kiện hình sự đối với một ủy viên hội đồng Zurich và cựu lãnh đạo Đảng Tự do Xanh sau khi bà đăng tải hình ảnh mình bắn khoảng 20 phát súng vào một bức tranh Kitô Giáo mô tả Đức Mẹ Đồng Trinh và Chúa Giêsu hài đồng.

Theo hãng tin Thụy Sĩ 20 Minuten, văn phòng công tố Zurich cáo buộc Sanija Ameti công khai xúc phạm tín ngưỡng tôn giáo và phá hoại hòa bình tôn giáo theo Điều 261 của Bộ luật Hình sự Thụy Sĩ.

Bộ luật này trừng phạt bất kỳ ai “công khai và ác ý xúc phạm hoặc chế giễu niềm tin tôn giáo của người khác, đặc biệt là niềm tin của họ vào Chúa, hoặc cố ý xúc phạm các vật phẩm tôn giáo”.

Vụ việc xảy ra vào tháng 9 năm 2024, khi Ameti dùng súng hơi bắn vào bản sao bức tranh “Đức Mẹ bồng Chúa Hài Đồng bên cạnh Tổng Lãnh Thiên Thần Micae” của họa sĩ Tommaso del Mazza vào thế kỷ 14.

Theo báo cáo, chính trị gia này đã bắn từ khoảng cách khoảng 10 mét, cố tình nhắm vào đầu của Đức Mẹ Maria và Chúa Giêsu.

Ameti, người tự nhận là người vô thần, lúc mới sinh là người Hồi giáo, sau đó đã đăng những bức ảnh về hình ảnh bị báng bổ lên Instagram, chú thích bằng từ “abschalten” - một thuật ngữ tiếng Đức có nghĩa là “tắt” nhưng trong bối cảnh bắn vào mặt Đức Mẹ Maria và Chúa Giêsu, được một số người hiểu là hành động tượng trưng cho việc xóa bỏ hoặc loại bỏ.

Những hình ảnh về sự báng bổ, bao gồm cả hình ảnh cận cảnh các lỗ đạn, đã ngay lập tức gây ra sự phẫn nộ trên quy mô lớn.

Tổng cộng, 31 người đã nộp đơn khiếu nại hình sự. Ameti đã từ chức lãnh đạo Đảng Tự do Xanh Zurich và rời khỏi đảng hoàn toàn vào tháng Giêng. Tuy nhiên, bà vẫn là thành viên độc lập của hội đồng thành phố Zurich.

Vào thời điểm đó, Ameti đã phản ứng lại sự phẫn nộ trên mạng xã hội bằng một bài đăng ngắn trên X.

“Tôi cầu xin sự tha thứ từ những người bị tổn thương vì bài đăng của tôi”, cô viết, khẳng định rằng ban đầu cô không nhận ra ý nghĩa tôn giáo của hình ảnh đó và sau đó đã xóa những hình ảnh đó khi nhận ra điều đó.

Theo cáo trạng, văn phòng công tố Zurich coi hành động này là một “sự dàn dựng công khai” cố ý, cấu thành “sự coi thường không cần thiết và gây tổn thương” đối với niềm tin của các Kitô hữu, có khả năng gây rối loạn hòa bình tôn giáo.

Các công tố viên đang yêu cầu mức phạt có điều kiện là 10.000 franc Thụy Sĩ (khoảng 11.500 đô la) và mức phạt 2.500 franc (khoảng 2.900 đô la), cũng như chi phí pháp lý.

Phong trào công dân Thụy Sĩ Mass-Voll, đơn vị đã nộp một trong những đơn khiếu nại đầu tiên, đã mô tả vụ việc này là “một hành động kích động bạo lực rõ ràng chống lại các Kitô hữu”.

Chủ tịch của tổ chức này, Nicolas Rimoldi, lưu ý rằng trước tình trạng bạo lực gia tăng đối với các Kitô hữu trên khắp Âu Châu, những hành động như vậy “làm giảm ngưỡng cho các cuộc tấn công tiếp theo”, truyền thông Thụy Sĩ đưa tin.

Cựu chính trị gia Đảng Tự do Xanh cho đến nay vẫn chưa đưa ra bình luận công khai nào về bản cáo trạng.

Phản ứng của các giám mục Thụy Sĩ

Hội đồng Giám mục Thụy Sĩ vào thời điểm đó đã lên án hành động này là “không thể chấp nhận được”, tuyên bố rằng nó thể hiện “bạo lực và sự thiếu tôn trọng đối với con người” và gây ra “sự tổn thương sâu sắc trong số các tín hữu Công Giáo”.

Các giám mục nhấn mạnh rằng “ngay cả khi không đề cập đến hình ảnh tôn giáo về Mẹ Thiên Chúa”, hành động này cũng cho thấy “sự thiếu tôn trọng cơ bản đối với phẩm giá con người”, theo CNA Deutsch, đối tác tin tức tiếng Đức của CNA.

Đức Cha Joseph Bonnemain của Chur, Thụy Sĩ, cho biết Ameti đã viết thư riêng cho ngài để bày tỏ sự hối hận.

Để đáp lại, ngài đã công khai bày tỏ sự tha thứ và kêu gọi những người Công Giáo và tín hữu khác làm điều tương tự.

Theo CNA Deutsch, ngài nói: “Làm sao tôi có thể không tha thứ cho cô ấy được?”

Tuy nhiên, bất kể lời tha thứ của Đức Cha Joseph Bonnemain, các công tố viên Thụy Sĩ khẳng định rằng Ameti phải ra tòa.


Source:Catholic News Agency

3. Sau vụ tấn công vào nhà thờ ở Gaza, Đức Tổng Giám Mục Broglio kêu gọi ngừng bắn ngay lập tức và đối thoại hướng tới hòa bình

Phản ứng trước cuộc tấn công bằng xe tăng vào Nhà thờ Thánh Gia ở Gaza, Đức Tổng Giám Mục Timothy P. Broglio, chủ tịch Hội đồng Giám mục Công Giáo Hoa Kỳ đã cùng Đức Giáo Hoàng Lêô XIV cầu nguyện cho những người thiệt mạng và những người bị thương, đồng thời nhấn mạnh sự cần thiết phải ngừng bắn ngay lập tức và đối thoại vì hòa bình.

“Cùng với Đức Thánh Cha, các giám mục Công Giáo Hoa Kỳ vô cùng đau buồn khi biết tin về những cái chết và thương tích tại Nhà thờ Thánh Gia ở Gaza do một cuộc tấn công quân sự gây ra. Mối quan tâm đầu tiên của chúng tôi, dĩ nhiên, hướng đến Cha Gabriele Romanelli và toàn thể giáo dân, đặc biệt là gia đình của những người thiệt mạng. Chúng tôi cầu nguyện cho họ trong thời khắc bi thảm này. Cùng với Đức Thánh Cha, chúng tôi cũng tiếp tục cầu nguyện và vận động cho đối thoại và một lệnh ngừng bắn ngay lập tức. Hôm qua là lễ tưởng niệm Đức Mẹ Núi Carmelô, nhờ lời chuyển cầu của Mẹ, xin cho hòa bình được thiết lập tại Gaza.”


Source:USCCB'

4. Đức Hồng Y cho biết Đức Giáo Hoàng Lêô XIV sẽ đưa ra những cải cách cho Vatican

Đức Giáo Hoàng Lêô sẽ công bố những cải cách đối với Giáo triều Rôma vào mùa thu, Đức Hồng Y Vincent Nichols, Tổng Giám mục Westminster, đã dự đoán. Đức Hồng Y cho biết một trong những lý do Đức Giáo Hoàng được bầu là vì ngài hiểu rõ công tác quản trị của Giáo hội từ bên trong. Và theo Đức Hồng Y, các cuộc thảo luận giữa các Hồng Y vào thời điểm Đức Giáo Hoàng được bầu vào tháng 5 tập trung vào những vấn đề còn tồn tại của Giáo triều.

Đức Hồng Y Nichols đã đưa ra nhận xét của mình sau bài diễn văn thường niên tại Nhà thờ St George, Windsor. Phát biểu trước khán giả được mời, bao gồm cả Hoàng gia Vương Quốc Anh, ngài đã nói về nhu cầu hy vọng, vị trí của tôn giáo trong một xã hội thế tục, và những dấu hiệu đáng khích lệ cho thấy sự quan tâm ngày càng tăng của giới trẻ đối với đức tin Công Giáo – điều mà ngài gọi là “một phản ứng trước khía cạnh tâm linh trong bản chất con người chúng ta”.

Nhưng chính những câu trả lời của ngài cho các câu hỏi sau bài giảng đã thu hút khán giả, đặc biệt là những nhận xét của Đức Hồng Y về sự tham gia của ngài vào cả Cơ Mật Viện bầu Đức Giáo Hoàng Lêô và bộ phim Conclave được phát hành ngay trước khi Đức Thánh Cha Phanxicô qua đời.

Đức Hồng Y Nichols, một trong 133 Hồng Y cử tri đã chọn Hồng Y Robert Prevost làm Giáo hoàng tiếp theo, cho biết các phiên họp Đại hội đồng được tổ chức với cả các Hồng Y cử tri và cả các Hồng Y không phải là Hồng Y cử tri, đã nêu bật những phẩm chất mà họ tin rằng Giáo hoàng tiếp theo cần có – và Đức Hồng Y Prevost rõ ràng có tất cả những phẩm chất đó.

Các ngài tin rằng người kế vị Thánh Phêrô cần phải có lòng nhiệt thành truyền giáo - và Đức Hồng Y Prevost là thành viên của một dòng truyền giáo; ngài cần có khả năng trí tuệ - và Đức Hồng Y Prevost là một học giả; rằng ngài cần phải nhận thức được nhu cầu của thế giới - và Đức Hồng Y Prevost với tư cách là người lãnh đạo dòng Augustinô của riêng mình đã hai lần đi khắp thế giới; rằng ngài là một nhà lãnh đạo mục vụ - Đức Hồng Y Prevost đã từng là giám mục của một giáo phận nghèo; và ngài có kinh nghiệm làm việc tại giáo triều - ngài đã từng là tổng trưởng Bộ Giám mục từ năm 2023.

“Tôi nghĩ không ai khác có được tất cả kinh nghiệm đó”, ngài nói với cử tọa, “vì vậy việc bỏ phiếu trong Cơ Mật Viện không mất nhiều thời gian”, ám chỉ việc Đức Giáo Hoàng Lêô được bầu vào ngày thứ hai của Cơ Mật Viện và đạt được đa số hai phần ba cần thiết để đắc cử trong vòng bỏ phiếu thứ tư. “Phần lớn cuộc thảo luận của chúng tôi xoay quanh việc giải quyết vấn đề Giáo triều”.

Những người theo dõi Vatican sẽ háo hức chờ xem liệu Đức Lêô, với những cải cách của riêng mình, có đi theo bước chân của Đức Giáo Hoàng Phanxicô, người được bầu vào năm 2013 với sứ mệnh rõ ràng là cải cách Giáo triều hay không. Chín năm sau khi nhậm chức, ngài đã ban hành tông hiến Praedicate Evangelium, thay thế tông hiến Pastor Bonus năm 1988 của Thánh Gioan Phaolô II, và tái tổ chức Giáo triều để nhấn mạnh vai trò của mình trong việc thúc đẩy Giáo hội như một cộng đồng các tông đồ truyền giáo, chia sẻ Phúc Âm và chăm sóc tất cả những người đang gặp khó khăn.

Những dấu hiệu ban đầu cho thấy Đức Giáo Hoàng Lêô có ý định tiếp tục các cải cách của người tiền nhiệm, người rất muốn đa dạng hóa thành phần của Giáo triều, bảo đảm rằng Giáo hội phản ánh mạnh mẽ hơn bằng cách bổ nhiệm đại diện từ khắp nơi trên thế giới, không chỉ phương Tây, và tăng cường bổ nhiệm phụ nữ.

Vào tháng 6, trong buổi tiếp kiến nhân viên Phủ Quốc Vụ Khanh, Đức Giáo Hoàng Lêô XIII đã nói rằng Phủ Quốc Vụ Khanh “ngày càng mang tính phổ quát và đã phát triển đáng kể”. Với gần một nửa số nhân viên là giáo dân, trong đó hơn 50 người là phụ nữ, “Phủ Quốc Vụ Khanh phản ánh bộ mặt của Giáo hội”, ngài nói, đồng thời cho biết nhiệm vụ của Phủ Quốc Vụ Khanh là truyền bá Phúc Âm qua nhiều nền văn hóa và ngôn ngữ khác nhau, đồng thời duy trì “một tầm nhìn Công Giáo, phổ quát, cho phép chúng ta trân trọng các nền văn hóa và cảm xúc khác nhau”.

Đức Giáo Hoàng Lêô nói: “Bằng cách này, chúng ta có thể trở thành động lực thúc đẩy việc xây dựng sự hiệp thông giữa Giáo hội Rôma và các Giáo hội địa phương, cũng như các mối quan hệ hữu nghị trong cộng đồng quốc tế”.

Theo Đức Hồng Y Nichols, bộ phim Conclave, được phát hành vào cuối cuộc đời của Đức Thánh Cha Phanxicô, dựa trên cuốn tiểu thuyết cùng tên của Robert Harris, đã mô tả rất chính xác các hoạt động thường ngày của một Cơ Mật Viện Hồng Y tại Nhà nguyện Sistina trong khi những xung đột giữa các Hồng Y cử tri được mô tả trong phim lại rất kỳ quặc.

Ngôi sao của bộ phim, Ralph Fiennes, người đóng vai Hồng Y Thomas Lawrence, Niên trưởng Hồng Y Đoàn, và là cháu trai của một nhà thần học Công Giáo lỗi lạc khác, Sebastian Moore, đã đến tìm lời khuyên của Hồng Y Nichols về cách hành xử như một giám mục cao cấp, chẳng hạn như cách sử dụng các nghi thức phụng vụ. Đức Hồng Y Nichols cho biết Fiennes, cháu trai của cố nhà thần học Công Giáo Nicholas Lash, rất ham học hỏi. “Chúng tôi đã dành khoảng ba giờ đồng hồ bên nhau và tôi nói với cậu ấy, 'cậu có muốn thử bộ đồ không?' và cậu ấy đã đồng ý”.


Source:Tablet