1. 40 Bài Tĩnh Tâm Mùa Chay: Thứ Sáu Tuần Thánh, Ngày 3 Tháng 4 Năm 2026
Is 52:13-53:12
Tv 30(31):2, 6, 12-13, 15-17, 25
Dt 4:14-16, 5:7-9
Ga 18:1-19:42
Đây là lời chứng của người đã thấy... và người ấy thuật lại để anh chị em cũng tin (Ga 19:35)
G.K. Chesterton đã cảnh báo rằng thế giới hiện đại đang phải chịu đựng “sự tưởng tượng mà không suy nghĩ” (Orthodoxy, 1908). Lời cảnh báo đó vẫn còn đúng. Tâm trí chúng ta thường lạc vào thế giới tưởng tượng - phim ảnh, truyền hình, những giấc mơ hão huyền, những lo lắng thường tách rời khỏi sự thật và lý trí. Kiểu tưởng tượng này chẳng dẫn đến đâu cả.
Suy niệm Kitô giáo hoạt động khác biệt. Nó rèn luyện trí tưởng tượng để phục vụ chân lý. Vào Thứ Sáu Tuần Thánh, chúng ta bước vào cuộc Khổ nạn. Chúng ta thấy Giuđa tiến đến, nghe thấy tiếng chế giễu tại tòa án của Philatô, cảm nhận được roi quất vào lưng Chúa Kitô. Chúng ta cảm nhận được sự run rẩy của Đức Mẹ Maria, sự khinh miệt của đám đông, và bóng tối bao trùm đồi Canva. Chúng ta không chỉ nhớ lại các sự kiện; chúng ta tưởng tượng ra các chi tiết. Thánh Gioan bảo đảm với chúng ta rằng lời tường thuật của ông là đáng tin cậy: “Người xem thấy việc này đã làm chứng, và lời chứng của người ấy xác thực; và người ấy biết mình nói sự thật để cho cả anh em nữa cũng tin” (Ga 19:35).
Suy niệm về cuộc Khổ nạn của Chúa Giêsu kết hợp trí tưởng tượng với chân lý. Như Thánh Gioan đã hứa, nó củng cố đức tin của chúng ta. Nó cũng mang lại sự chữa lành và an ủi. Khi chúng ta chỉ nghĩ đến bản thân mình, chúng ta sẽ bồn chồn, lo lắng và bất hạnh. Nhưng khi chúng ta chỉ nghĩ đến Chúa Giêsu, chúng ta sẽ tìm thấy bình an. Ngay cả giữa đau khổ - dưới bóng Thánh giá của Chúa Kitô và của chính chúng ta - chúng ta vẫn tìm thấy bình an.
Lạy Chúa Giêsu, khi con suy niệm về cuộc khổ nạn của Ngài, xin Ngài uốn nắn suy nghĩ của con, hướng dẫn trí tưởng tượng của con và mang lại bình an cho tâm hồn con. Amen.
Cha John Corrigan
Source:VietCatholic
2. Báo cáo cho thấy xu hướng quấy rối người Kitô hữu ở Israel đang gia tăng.
Theo một nghiên cứu thường niên được công bố hôm thứ Hai bởi một nhóm nghiên cứu Israel, năm 2025 đã chứng kiến “một xu hướng đe dọa và gây hấn liên tục và ngày càng gia tăng” đối với các giáo sĩ Kitô giáo và tài sản của Giáo hội.
Báo cáo của Trung tâm Giáo dục và Đối thoại Rossing, có tiêu đề “Các cuộc tấn công nhằm vào người Kitô hữu ở Israel và Đông Giêrusalem”, cho biết 155 vụ việc được ghi nhận năm ngoái “phản ánh một mô hình dai dẳng và đáng lo ngại, trong đó cả bạo lực công khai và những sự sỉ nhục hàng ngày tích tụ thành một bầu không khí loại trừ rộng lớn hơn”.
Hầu hết các vụ việc đều là các cuộc tấn công thể lý, thường là hành vi nhổ nước bọt về phía các giáo sĩ Kitô giáo dễ nhận biết.
Theo trung tâm này, “các giáo sĩ ở những khu vực như Núi Zion và Khu phố Armenia cho biết nạn quấy rối đã trở nên thường xuyên đến mức chỉ cần bước ra ngoài cũng gần như chắc chắn sẽ bị tấn công.”
Năm 2025, có 28 trường hợp quấy rối bằng lời nói được ghi nhận, gấp hơn hai lần so với năm trước đó.
Báo cáo cho biết, mặc dù mỗi sự việc riêng lẻ có thể dễ dàng bị bỏ qua, “nhưng xét về tổng thể, chúng gây ra sự sỉ nhục và mệt mỏi, tạo ra một bầu không khí khiến các tín hữu Kitô giáo ngày càng cảm thấy không được chào đón, bị áp lực phải che giấu danh tính của mình và không chắc chắn về tương lai của cộng đồng họ.”
Báo cáo chỉ ra một xu hướng đáng lo ngại – “việc quấy rối và bạo lực đối với người Kitô hữu vẫn tiếp diễn trong một bối cảnh chính trị xã hội ngày càng thiếu khoan dung với sự đa dạng và ngày càng quyết đoán hơn trong các tuyên bố dân tộc-tôn giáo mang tính độc quyền.”
Các giáo sĩ ở Giêrusalem nói với các nhà nghiên cứu rằng cảnh sát thường “hỗ trợ và phản hồi tích cực”, nhưng hầu hết các vụ án đều được khép lại mà không có thủ phạm nào bị trừng phạt.
Người Kitô hữu ở Israel cũng đang bị cuốn vào những xu hướng rộng lớn hơn. Nhiều người sống ở các thị trấn Ả Rập, nơi tội phạm bạo lực và giết người đang trở thành vấn đề ngày càng nghiêm trọng. Ngoài ra, số vụ tấn công của thanh niên Do Thái theo chủ nghĩa dân tộc cực đoan nhằm vào người Palestine, trong đó có một số người Kitô hữu, cũng đang gia tăng.
Những lo ngại về an toàn trong thời chiến và các quy định mới sau thảm kịch núi Meron năm 2021 thường hạn chế các nghi lễ Kitô giáo trọng tâm, và bị các cộng đồng coi là được áp dụng một cách thiếu nhạy cảm đối với nhu cầu của họ.
Trung tâm Rossing khuyến nghị đào tạo mới cho cảnh sát, thành lập các đầu mối liên lạc chuyên trách trong chính quyền thành phố và quốc gia, cải thiện giáo dục về Kitô giáo trong hệ thống công cộng của Israel, và tương tác trực tiếp với cộng đồng tôn giáo quốc gia.
Source:Times Of Israel
3. Nhật ký trừ tà #389: Quỷ dữ nghẹn ngào khi nghe tên Đức Mẹ Maria
Đức Ông Stephen Rossetti, Nhà Trừ Tà của giáo phận Syracuse, phó giáo sư nghiên cứu tại Đại học Công Giáo Hoa Kỳ vừa có bài viết nhan đề “Exorcist Diary #389: Demons Choke on the Name of Mary”, nghĩa là “Nhật ký trừ tà #389: Quỷ dữ nghẹn ngào khi nghe tên Đức Mẹ Maria”. Xin kính mời quý vị và anh chị em theo dõi bản dịch sang Việt Ngữ qua phần trình bày của Kim Thúy.
Thông thường, những lời đầu tiên mà ma quỷ thốt ra là: “Cô ấy/anh ta thuộc về ta!” Việc trừ tà về bản chất là một cuộc chiến giành quyền sở hữu. Ma quỷ tuyên bố chủ quyền đối với người đó. Nghi thức trừ tà mới, rất hiệu quả, dựa trên Bí tích Thánh tẩy. Người đó được “tái hiến” cho Chúa Kitô. Trong phép rửa tội, linh mục nói: “Ta tuyên bố con thuộc về Chúa Kitô, Đấng Cứu Thế của chúng ta.”
Trong nghi thức trừ tà, người bị ảnh hưởng sẽ đọc Kinh Tin Kính (nếu có thể) để khẳng định Đức Tin. Sau đó, người đó sẽ dứt khoát từ chối Satan và mọi việc làm của hắn. Thường thì tôi sẽ tiếp theo bằng cách yêu cầu người bị ảnh hưởng lặp lại ba lần theo tôi: “Tôi thuộc về Chúa Giêsu.” Và sau đó, “Tôi từ chối, tôi khước từ, tôi quở trách Satan và tất cả các quỷ dữ.”
Tôi thường nói thêm: “Và Đức Mẹ Maria là mẹ thiêng liêng của tôi.” Trong một trường hợp gần đây, người đó không gặp vấn đề gì khi đọc Kinh Tin Kính, tuyên bố thuộc về Chúa Giêsu và từ chối Satan. Nhưng khi chúng tôi nói đến câu: “Đức Mẹ Maria là mẹ thiêng liêng của tôi,” thì ma quỷ lại phản đối. Chúng nghẹn ngào khi nghe thấy tên của Mẹ.
Tôi liên tục yêu cầu họ nói: “Và Đức Mẹ Maria là mẹ thiêng liêng của tôi!” Sau một hồi vật lộn, người bệnh cuối cùng cũng nói được câu đó rồi nôn mửa. Đó là một “chiến thắng” quan trọng trong cuộc chiến tâm linh.
Chúng tôi, những linh mục trừ tà, biết rằng Chúa Giêsu là Chúa. Chỉ có Ngài và duy nhất Ngài mới chiến thắng được Satan. Chính nhờ danh Ngài mà ma quỷ bị đuổi ra. Và hết lần này đến lần khác, tôi đã chứng kiến quyền năng của danh thánh ấy: Giêsu!
Nhưng có điều gì đó ở Đức Mẹ Maria thực sự khiến ma quỷ khiếp sợ. Các nghi lễ trừ tà thường khẳng định rằng Satan đặc biệt bị sỉ nhục bởi Đức Mẹ Maria và quyền năng của Đức Mẹ đối với hắn. Satan tin rằng tất cả con người đều thấp kém hơn hắn rất nhiều. Hắn kinh hãi khi bị người phụ nữ nhỏ bé này hoàn toàn khuất phục.
Chúng ta thấy điều này được thể hiện trong một nghi thức trừ tà. Chúng ta tin rằng đó là một phần của hình phạt công bằng dành cho Satan - bị Đức Mẹ Maria đuổi ra, chứ không phải trực tiếp bởi Chúa Giêsu. Thực tế, tôi chưa bao giờ chứng kiến Chúa Giêsu đích thân xuất hiện trong một nghi thức trừ tà. Chắc chắn Ngài luôn hiện diện về mặt tâm linh và chính con người của Ngài đã ban sức mạnh cho những việc chúng ta làm. Nhưng Thiên Chúa không cho Satan “sự thỏa mãn” khi được đối đầu trực tiếp với Thiên Chúa, điều mà hắn thích tự xưng là ngang hàng. Khi đến lúc Satan bị đuổi ra, Chúa Giêsu đã đưa ra Mẹ Ngài, người Mẹ xinh đẹp và khiêm nhường.
Đó là dấu hiệu của tình yêu thương và sự chăm sóc của Chúa dành cho chúng ta, khi Ngài gửi đến cho chúng ta một người mẹ tuyệt vời như vậy. Và nếu ai đó nghi ngờ về sự thánh thiện và quyền năng đích thực của một người mẹ thánh thiện, thì Đức Mẹ Maria chính là hình mẫu. Và, trước sự hiện diện của Mẹ, Vua Địa ngục cũng không thể địch lại.
Source:Catholic Exorcism
4. Vụ tấn công ngày Chúa Nhật Lễ Lá tại Tổng giáo phận Jos, Nigeria, khiến 11 người thiệt mạng, lệnh giới nghiêm được ban hành.
Ít nhất 11 người được tường trình đã thiệt mạng và nhiều người khác bị thương sau một vụ tấn công chết người do các tay súng gây ra tại cộng đồng Gari Ya Waye, Angwan Rukuba, thuộc quyền quản lý của Tổng giáo phận Công Giáo Jos của Nigeria.
Vụ tấn công xảy ra vào đêm 29 tháng 3, Chúa nhật Lễ Lá, khoảng 7 giờ 50 phút tối theo giờ địa phương.
Các nhân chứng cho biết những kẻ tấn công đã xông vào khu vực và nổ súng vào thường dân không hề hay biết trước khi bỏ trốn khỏi hiện trường. Lực lượng an ninh, bao gồm cả quân đội Nigeria, được tường trình đã đến vào khoảng 8 giờ 45 phút tối để lập lại trật tự và bảo đảm an ninh cho cộng đồng bị ảnh hưởng.
Số liệu thương vong từ các khu vực bị ảnh hưởng khác vẫn chưa rõ ràng, vì một số nạn nhân đã được di tản trong cuộc tấn công trong khi những người khác được đưa đến các nhà xác gần đó.
Để đối phó, chính quyền bang Plateau đã áp đặt lệnh giới nghiêm 48 giờ trên toàn khu vực Jos North, có hiệu lực từ nửa đêm 29 tháng 3 đến ngày 1 tháng 4, nhằm ngăn chặn tình trạng mất trật tự an ninh tiếp diễn.
Trong một cuộc phỏng vấn với ACI Africa, dịch vụ chị em của EWTN News tại Phi Châu, vào ngày 30 tháng 3, Đức Tổng Giám Mục Matthew Ishaya Audu của Tổng Giáo phận Jos đã nhấn mạnh tầm quan trọng của việc dựa vào thông tin đã được xác minh trong bối cảnh các báo cáo mâu thuẫn.
“Tôi nghĩ rằng các chi tiết cụ thể vẫn chưa rõ ràng. Nếu tôi đưa ra tuyên bố, tôi nên làm điều đó với sự chắc chắn và trình bày quan điểm rõ ràng hơn”, ngài nói.
Đề cập đến những báo cáo ban đầu về số người chết, Đức Tổng Giám Mục cảnh báo không nên dựa vào những con số chưa được kiểm chứng đang lan truyền, đặc biệt là trên mạng xã hội.
“Đúng là hôm qua… những người đàn ông không vũ trang, theo như những gì họ nói, đã tấn công một địa điểm, và các báo cáo cho biết khoảng 11 người đã thiệt mạng, nhưng chúng tôi không biết chi tiết,” Đức Tổng Giám Mục Audu giải thích.
Ngài lưu ý rằng lệnh giới nghiêm do chính quyền bang Plateau ban hành đã hạn chế việc đi lại và gây khó khăn cho việc xác minh độc lập.
“Từ sáng đến giờ, tôi thậm chí không thể ra ngoài được. Tôi thậm chí không thể nói với Ủy ban Công lý, Phát triển và Hòa bình, gọi tắt là JDPC của Giáo hội rằng họ có thể cung cấp thông tin cho tôi đầy đủ hơn”, ông nói, đề cập đến Ủy ban này.
Đức Cha Audu bày tỏ lo ngại về thông tin sai lệch, cảnh báo rằng những báo cáo không chính xác có thể làm trầm trọng thêm căng thẳng. Ngài nói: “Đôi khi những người này, thông qua mạng xã hội, viết bất cứ điều gì họ muốn”.
Ngài cũng cảnh báo rằng mặc dù lệnh giới nghiêm nhằm mục đích lập lại trật tự, nhưng nếu không được quản lý cẩn thận, nó có thể tạo ra những điểm yếu.
“Có những hạn chế nghiêm ngặt… thậm chí không ai được phép di chuyển, ngoại trừ có lẽ là cảnh sát. Họ thậm chí không muốn thấy bạn đi bộ. Kết quả là, nếu họ không [quản lý lệnh giới nghiêm tốt], những người khác có thể lợi dụng… và sau đó sẽ có thêm nhiều vụ giết người, và nhiều người vô tội sẽ chết”, ngài cảnh báo.
Đức Tổng Giám Mục kêu gọi các cơ quan an ninh duy trì cảnh giác và bảo đảm người dân được bảo vệ trong thời gian hạn chế di chuyển.
Thời điểm xảy ra vụ tấn công — trùng với thời điểm bắt đầu Tuần Thánh — đã làm gia tăng lo lắng trong cư dân.
Tuy nhiên, bất chấp những tin đồn lan truyền, Đức Tổng Giám Mục Audu đã không quy kết vụ bạo lực này cho động cơ tôn giáo.
“Có những lời bàn tán… rằng sau khi nhịn ăn, họ sẽ tấn công chúng tôi, những người Kitô hữu… Tôi không biết chuyện gì đang xảy ra,” ngài nói.
Ngài nói thêm, vẫn giữ nguyên những lưu ý thận trọng: “Tôi không muốn tạo thêm rắc rối cho những vấn đề chúng ta đang gặp phải.”
Trong bối cảnh bất ổn, vị lãnh đạo Giáo hội đã kêu gọi người dân — đặc biệt là các tín hữu Kitô giáo đang cử hành Tuần Thánh — hãy hướng về cầu nguyện. “Hãy để họ cầu nguyện… Đó là điều chúng ta cần lúc này.”
Nhấn mạnh ý nghĩa tâm linh của mùa lễ, ngài nói thêm: “Thập tự giá chỉ là con đường dẫn đến sự Phục Sinh. Chúng tôi tin rằng mọi thử thách trong cuộc sống, kể cả những gì chúng ta đang đối mặt hiện nay, sẽ trở thành quá khứ.”
Đức Tổng Giám Mục Audu tiếp tục: “Nếu chúng ta để cho mình hy vọng và tin tưởng, giống như Thiên Chúa đã cho Chúa Giêsu sống lại từ cõi chết, Ngài sẽ nâng chúng ta vượt qua những thử thách.”
Ngài cũng cùng cầu nguyện cho hòa bình trên khắp Nigeria.
“Chúng tôi cầu nguyện Chúa sẽ lập lại hòa bình cho đất nước chúng ta,” ngài nói.
Vụ việc ở Angwan Rukuba làm gia tăng thêm những lo ngại về an ninh tại bang Plateau, một khu vực thường xuyên xảy ra các vụ bạo lực cộng đồng và sắc tộc-tôn giáo. Chính quyền vẫn chưa đưa ra báo cáo chính thức toàn diện về tình hình khi cuộc điều tra vẫn đang tiếp diễn.
Thống đốc Caleb Manasseh Mutfwang lên án vụ tấn công, mô tả nó là “dã man và vô cớ”, đồng thời bảo đảm với công chúng rằng các cơ quan an ninh đang tích cực truy bắt những kẻ chịu trách nhiệm.
Sau chuyến thăm cộng đồng bị ảnh hưởng hôm thứ Hai, thống đốc đã bày tỏ sự đau buồn sâu sắc về vụ việc.
“Hôm nay, tôi đã đến thăm Angwan Rukuba thuộc khu vực chính quyền địa phương Jos North với trái tim nặng trĩu sau vụ tấn công tàn bạo nhằm vào những công dân vô tội,” ông nói. “Tôi đã đứng bên cạnh những gia đình đang đau buồn, lắng nghe nỗi đau của họ và chia sẻ nỗi mất mát của họ. Không từ ngữ nào có thể diễn tả hết nỗi đau sâu sắc trong những khoảnh khắc như thế này, nhưng tôi muốn mọi gia đình bị ảnh hưởng biết rằng các bạn không đơn độc. Nỗi đau của các bạn là nỗi đau của tôi và nỗi đau của toàn bang Plateau. “
Ông cam kết sẽ mang lại công lý cho các nạn nhân, tuyên bố: “Tôi bảo đảm với các bạn rằng những kẻ chịu trách nhiệm cho hành động độc ác này sẽ không thoát khỏi sự trừng phạt. Chính quyền của tôi sẽ theo đuổi công lý không ngừng nghỉ cho đến khi thủ phạm bị đưa ra trước pháp luật.”
Ông Mutfwang cũng đã vạch ra các biện pháp hỗ trợ nạn nhân và gia đình của họ.
“Chúng tôi cũng sẽ bảo đảm những người đã khuất được an táng một cách trang trọng. Hơn nữa, chính quyền bang Plateau sẽ chịu hoàn toàn trách nhiệm về việc điều trị y tế cho tất cả những người hiện đang được chăm sóc y tế do hậu quả của vụ tấn công này”, ông nói.
Kêu gọi sự đoàn kết, ông thúc giục người dân và các nhà lãnh đạo cộng đồng hợp tác với chính quyền.
“Tôi kêu gọi tất cả người dân – các nhà lãnh đạo truyền thống, các vị lãnh đạo tôn giáo và các bên liên quan trong cộng đồng – cùng hợp tác với chúng tôi. An ninh là trách nhiệm chung, và cùng nhau, chúng ta phải vượt qua sự chia rẽ và đối mặt với thách thức này bằng sự đoàn kết và quyết tâm”, ông nói.
Thống đốc tái khẳng định cam kết của chính quyền đối với hòa bình và ổn định trong tiểu bang, đồng thời nói thêm: “Tôi xin khẳng định lại: Chính quyền của tôi vẫn hoàn toàn cam kết khôi phục hòa bình, tăng cường an ninh và xây dựng lại lòng tin trên khắp tiểu bang Plateau.”
Người dân được khuyến cáo giữ bình tĩnh và hợp tác với các cơ quan an ninh bằng cách cung cấp thông tin hữu ích để hỗ trợ các cuộc điều tra đang diễn ra về vụ tấn công.
Source:National Catholic Register